Найти в Дзене

Ильменские словене: северные хранители славянской традиции

Оглавление

Происхождение и территория словен

Ильменские словене одно из важнейших восточнославянских племенных объединений, заселявшее северо‑западные земли Восточной Европы. Их ядро расселения располагалось в Поозерье - вдоль северо‑западного берега озера Ильмень и реки Веряжи. В XI–XII веках территория словен охватывала:

  • бассейн озера Ильмень;
  • реки Ловать, Пола, Мста;
  • верховья рек Луга и Молога.

Само название племени происходит от гидронима озера Ильмень, которое в древности нередко именовали «Словенским морем». Это подчёркивало не только географическую привязку, но и значимость водоёма для жизни племени.

Согласно «Повести временных лет», словене сохранили своё общеродовое имя, оказавшись в иноязычном окружении, прежде всего прибалтийско‑финском. Топонимические данные подтверждают эту информацию: многие местные названия несут отпечаток славянского присутствия.

Города и укреплённые пункты словен

Главным городским центром словен в IX–X веках было Рюриково городище - укреплённое поселение близ истока реки Волхов. В X веке его сменил Новгород (позднее - Великий Новгород), ставший ключевым торгово‑ремесленным и административным узлом.

Помимо Новгорода и Рюрикова городища, на землях словен располагались:

  • Ладога - важный торговый пункт на пути «из варяг в греки»;
  • Белоозеро - центр смежного региона;
  • Старая Русса - известный солеварный центр;
  • Псков - пограничный город, защищавший западные рубежи.

Скандинавы называли эти земли «Гардарикой» (от garðr — «город»), что буквально означало «страна городов». Это свидетельствовало о высокой плотности урбанизированных поселений, необычной для тогдашней Европы.

Среди других укреплённых пунктов археологи выделяют:

  • Сергов городок;
  • Георгий;
  • Сельцо (в бассейне реки Пола);
  • Городок на Маяте (Восточное Приильменье);
  • Бронницкое (в низовьях реки Мста).

Хозяйство и быт словен

Основу экономики словен составляло пашенное земледелие. Они выращивали:

  • просо;
  • ячмень;
  • три вида пшеницы;
  • рожь.

Для обработки земли использовались пахотные орудия с железными наконечниками (рало) и тягловые животные. В зоне лесов применялась подсечно‑огневая система: участки выжигались, что удобряло почву золой и предотвращало зарастание сорняками. Отработанные поля превращались в пастбища.

Важную роль играло животноводство:

  • разведение свиней;
  • содержание рогатого скота;
  • коневодство.

Рыболовство также было значимым промыслом. В улове преобладали:

  • лещ;
  • судак;
  • щука;
  • окунь.

Археологические находки свидетельствуют о развитом ремесленном производстве:

  • железные наконечники пахотных орудий;
  • косы;
  • мотыжки‑теслы;
  • керамические горшки «ладожского типа» (с ребром в верхней части тулова).

Торговля и внешние связи словен

С IX века словене активно участвовали в международной торговле. Ключевые направления:

  1. Восточный маршрут через Волгу и Каспий. Словене поставляли пушнину, получая в обмен арабские дирхемы. На территориях Приильменья обнаружено множество кладов с восточными монетами.
  2. Балтийское направление - связи с Пруссией, Померанией, островами Рюген и Готланд. В Старой Ладоге в VIII–IX веках наладили производство стеклянных бус, которые шли на обмен с финскими племенами.
  3. Скандинавские контакты - в 830‑е годы Приладожье подверглось нападениям варягов. Позже установились торговые отношения с Готландом и Швецией. В Ладоге найдены предметы балтийского происхождения, свидетельствующие о культурном обмене.

Культура и погребальные обычаи словен

Археологическая культура словен известна как «культура сопок». Сопки это курганные насыпи, служившие погребальными памятниками. Их характеристики:

  • форма — круглая, полусферическая;
  • высота — от 2–2,5 м до 10 м;
  • диаметр — от 12–14 м до 40 м.

Погребальный обряд включал трупосожжение:

  • кремация проводилась вне сопки;
  • останки помещались в урны (горшки), зольно‑угольную прослойку или неглубокие ямки;
  • иногда часть костей закладывалась в насыпь при её возведении.

В начале XI века сопки сменились грунтовыми могильниками с трупоположениями. На окраинах Новгородской земли вплоть до начала XI века сооружались курганы с сочетанием трупосожжений и трупоположений. В XII–XIII веках распространились жальники - каменные могильники.

Женский убор словен включал:

  • ромбощитковые височные кольца;
  • проволочные и бусинные дополнения;
  • металлический головной венчик;
  • ожерелье из бус;
  • пояс с цепочками, амулетами и подвесками;
  • нож.

Политическая история словен и взаимодействие с варягами

В VIII–IX веках вблизи истока Волхова возникло Рюриково городище - резиденция будущих новгородских князей. Новгород как город сформировался столетием позже.

Согласно «Повести временных лет», в 862 году словене совместно с кривичами и финно‑угорскими племенами призвали на княжение варягов. Летопись передаёт их слова:

«Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву. Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».

Среди призванных был Рюрик, ставший править в Новгороде. Его братья Синеус и Трувор заняли Белоозеро и Изборск соответственно. Это событие положило начало формированию Древнерусского государства.

Легендарные предания (записанные в XVI–XVII веках) называют первопредками словен князей Словена и Руса, основавших города Словенск (Новгород) и Руса. В Иоакимовской летописи упоминается князь Вандал и его потомки, включая Буривоя, воевавшего с варягами. Однако историчность этих фигур остаётся дискуссионной.

Роль в формировании Древней Руси

В IX веке ильменские словене стали основой для формирования Северной Руси - одного из центров древнерусской государственности. Их земли служили мостом между скандинавским Севером, восточными торговыми путями и южными славянскими территориями.

Новгород, выросший из Рюрикова городища, превратился в ключевой узел:

  • торговли;
  • ремесленного производства;
  • политической жизни.

Потомки словен, сохраняя отдельные этнографические черты, составляли значительную часть населения Новгородской республики. Они внесли вклад в развитие:

  • вечевых традиций;
  • торгово‑ремесленных навыков;
  • культурного обмена с соседними народами.

Последнее упоминание словен в письменных источниках относится к 1036 году - в «Повести временных лет» при описании похода киевского князя Ярослава Владимировича Мудрого из Новгорода в Киев.

Ильменские словене не просто племенное объединение, а ключевой элемент в становлении древнерусской цивилизации. Их географическое положение, хозяйственная деятельность и торговые связи создали условия для:

  • формирования городских центров;
  • развития межрегионального обмена;
  • консолидации восточнославянских земель.

Наследие словен прослеживается в:

  • топонимике (озеро Ильмень, река Волхов);
  • археологических памятниках (сопки, городища);
  • культурных традициях Новгородской земли.

Их история это история северных хранителей славянской традиции, чьи усилия заложили фундамент для будущего величия Древней Руси.

Понравилась статья? Ставь лайк, подписывайся на канал и жди следующую публикацию.