Монгольский каузатив жанчуулах затесался между маньчжурским и китайским пассивами таньтабуламби и 被打. Дело в том, что в маньчжурском пассив и каузатив обозначаются одним суффиксом, и таньтабуламби значит и быть битым и велеть бить, так что его можно передать и монгольским жанчигдах быть битым, и жанчуулах велеть бить, при этом последнее, возможно под влиянием маньчжурского, получило пассивное значение.
Монгольский каузатив жанчуулах затесался между маньчжурским и китайским пассивами таньтабуламби и 被打. Дело в том, что в маньчжурском пассив и каузатив обозначаются одним суффиксом, и таньтабуламби значит и быть битым и велеть бить, так что его можно передать и монгольским жанчигдах быть битым, и жанчуулах велеть бить, при этом последнее, возможно под влиянием маньчжурского, получило пассивное значение.
