Кто-нибудь читал книгу Дж. Кэмпбелла «Тысячеликий герой»? Меня, честно говоря, не неё не хватает...
Это уже третий заход! Говорят, по тому самому «Пути героя» строятся все известные сюжеты книг/фильмов, а взятые за основу мифы составляют базовые архетипы. Вначале я не могла прочитать ее как филолог, а теперь как психолог. Она победила меня дважды, получается.
Но есть моменты, когда автор упоминает психоанализ и сравнивает со смыслом религиозного учения, и эти моменты кажутся мне крайне интересными с профессиональной точки зрения:
Психоанализ – это метод лечения людей, чрезмерно страдающих от бессознательно неверно направленных желаний и враждебностей, которые сплетают вокруг них свою паутину из нереальных страхов и амбивалентных зависимостей. Освобожденный от них пациент оказывается способен относительно спокойно найти своё место в культуре своего времени.Целью религиозного учения является не излечение индивида с целью вернуть его к общим иллюзиям, а полное отрешение от иллюзий путем радикального «погашения» побуждений, направляя героя на славный буддийский Восьмеричный Путь. (Дж. Кэмпбелл)
Грубо говоря, по мнению автора, психоанализ помогает человеку приспособиться к происходящему, усмирить его неврозы, чтобы он чувствовал себя гармонично там, где он живет, с другими. С точки зрения буддизма, нужно не приспособить человека, а позволить ему выйти за пределы всех иллюзий.
Это, конечно, утопия, в психологии мы смотрим на человека как на существо био-психо-социальное, не отрицая его биологическую составляющую. Но, например, современные подходы КПТ 3-й волны, вобравшие в себя доказательность и научность психологии с мудростью древнейших практик, учат осознанности и самоконтролю, тому самому майндфулнес.
Если раньше мы спорили с негативными мыслями, то теперь мы их замечаем – и отпускаем (мол, зачем с ними спорить? В голове за сутки у тебя пронесутся десятки тысяч таких мыслей и связанных с ними ощущений. Никакой энергии не хватит, чтобы побороть каждое. Просто наблюдай и относись снисходительно: это мой разум, он такой шутник, пускай развлекается).
Я очень удивилась после обучения классическому когнитивно-поведенческому подходу, когда познакомилась с АСТ-подходом и таким взглядом на мысли и на осознанность в целом. И как будто бы сейчас это актуально как никогда.
Вчера я ходила на занятие йогой и была поражена, как в классической йоге применяются древнейшие техники: дыхание, асаны, их философия... Это же потрясающе! Прошло столько лет – а те самые буддийские практики не то что не забыты, они активно применяются как спортивная активность/практика осознанности и помощи в борьбе с современным стрессом/уголок безопасности и пристанище для ищущих опору.
То есть, получается, начали с древнейших практик – сделали заход в науку, а потом опять вернулись к тому же, с чего и начинали?
