________________________________________________________________________________
Автор: сотрудник МГМ, неравнодушный гражданин, исследователь и популяризатор истории города топоров - Константин С. Косенков
_________________________________________________________________________________
На официальном сайте ГОСКАТАЛОГА Музейного фонда Российской Федерации - Государственный каталог Музейного фонда Российской Федерации, к ресурсам которого доступ свободный, удалось обнаружить следующий предмет.
Сосуд полусферической формы с прямым венчиком, плоским поддоном - деревянная чаша с кириллической надписью «ГАВР» с датировкой XI век - начало XII века. Предмет был получен в ходе археологических раскопок на Троицком XII раскопе в Великом Новгороде в 1999 году.
Сегодня это экспонат, хранящейся в фондах ФГБУК «Новгородский государственный музей-заповедник» -Новгородский музей-заповедник | Главная страница под инвентарным номером А-259/13. Номер в Госкаталоге 11860949:
Здесь, само собой, примечательна надпись, в которой некоторые усматривают иную трактовку - «ГВАР», возможное сокращение от «ИНГВАР». А кроме того, чаша имеет следы древнего ремонта - трещину, в которую вложили тонкую верёвку и скрепили скобками.
НО! Меня, конечно, заинтересовал ЗНАК, расположенный немного выше надписи, ибо не увидеть аналогию сложно:
Что это? - производственное клеймо средневекового новгородского мастера?
Тут же на память пришёл другой вид посуды - КОТЕЛОК - продукт Гамбургской гильдии литейщиков олова и бронзы XV века. О нём писал ранее - Тема, возникшая ещё по осени прошлого года.. | Константин Косенков
Там весьма схожий знак трактуют как КЛЕЙМО цеха литейщиков:
***********************************************************
Удалось связаться с коллегами из Новгородского музея-заповедника.
К сожалению, на данном этапе, специально этим знаком там никто не занимался. Однако, есть предположение, что по палеографическим признакам изображение знака близко к древненовгородскому начертанию буквы «Х» ... Коллеги любезно посоветовали источник - «Новгородские грамоты на бересте из раскопок 1990-1996 гг.» (НГБ X – Древнерусские берестяные грамоты), где приведена палеографическая таблица и, собственно говоря, в своём большинстве склоняются именно к такой трактовке данного символа:
******************************************************
Если речь зашла о кириллических надписях, конечно же, нельзя не вспомнить другой артефакт (более древний), также обнаруженный на нашей земле.
Древнейшим древнерусским (восточнославянским) памятником письменности (надпись на кириллице) на сегодня считают слово, нацарапанное на глиняном горшке (кувшине/амфоре/корчаге).
Сегодня уникальнейший артефакт экспонируется в Смоленском государственном музее-заповеднике - https://www.smolensk-museum.ru/novosti/muzeynaya_zhizn/unikalnye-eksponaty-istoricheskogo-muzeya-amfora-korchaga-s-drevnejshej-russkoj-nadpisyu-goro-u-hscha/:
Предмет, который относят к началу Х века, был обнаружен 1949 году археологом Д.А. Авдусиным недалеко от древнего Смоленска - курган №13 в археологически известном ГНЁЗДОВО у излучины Днепра.
По одной из версий читать это нужно как «ГОРОУХЩА» или «ГОРОУШНА», то есть ГОРЧИЦА... но это не точно:
В свободном доступе сети изображений надписи можно найти в достаточном количестве.
Однако, непосредственно в своей работе 1950 года «Древнейшая русская надпись» (605_Avdusin_Tikhomirov_Drevneyshaya_russkaya_nadpis_1950.pdf) Д.А. Авдусин приводит иллюстрацию, где хорошо видно, что рядом с надписью также присутствует некий знак!
К сожалению, фото сделано так, что изображение данного знака попадает на срез кадра, что затрудняет распознавание его точного вида:
Правда, в более позднем труде 1952 года «Гнёздовские курганы» Авдусин предлагает нам рисунок амфоры, где интересующий знак видно, и становится очевидным, что в данном случае сходства со знаком из замка Нойхаузен не наблюдается:
В обеих работах археолог Авдусин, описывая данную амфору и изучение уникальной надписи буквально по буквам, почему-то, никаким образом не акцентирует внимания на этом знаке - что это и зачем автора, на тот момент, очевидно не интересовало:
Аналогии написания буквы «Х», очевидно, появятся позже - на берестяных грамотах Великого Новгорода.
Упомянутая Авдусиным, так называемая, «надпись Самуила» или «Преспанская надпись» - это надгробная надпись болгарского царя Самуила на могиле его родственников, которая имеет точную дату - 993 год. Плита была обнаружена в 1888 году русскими учёными в Македонии (сейчас территория Греции) и сегодня находится в Национальном историческом музее Болгарии:
Текст надписи и перевод:
Во имя Отца, Сына и Святого Духа, Я, Самуил, раб Божий, почитаю память отцу, матери и брату на этом кресте. Имена покоящихся здесь: Никола, раб Божий, Рипсимия и Давид. Написал в году 6501 от Сотворения мира (991/993 год)
Непосредственно на камне надпись выглядит вот так:
И графическая прорисовка:
Как хорошо видно, написание буквы «Х» более чем 1000-летней давности практически ничем не отличается от её современного вида…
*****************************************************
ВЫВОДЫ.
Здесь мы посмотрели на древнейшие славянские надписи с точки зрения палеографии.
Является ли интересующий знак буквой «Х» или нет - не понятно.
Появились ли какие-то прояснения в изучаемом вопросе? - вряд ли …
Но, так или иначе, копилка корпуса, по-прежнему, нестройных знаний продолжает постепенно наполняться.
Возможно, когда-нибудь, станет немного яснее … но это не точно.
В любом случае, мне, как человеку занимающему изучением данного вопроса, кажется весьма странным, что учёные мужи из Великого Новгорода и Смоленска не обратили никакого внимания на присутствие рядом с основными надписями неких знаков. Точнее, конечно, обратили, но, по какой-то причине, не сочли нужным хоть как-то (вскользь) о них упомянуть. Возможно, просто посчитали это несущественным? …
*******************************************
ЛИТЕРАТУРА и ИСТОЧНИКИ:
- Авдусин Д.А. и Тихомиров М.Н. Древнейшая русская надпись. Весник Академии наук СССР. Том 4. Издательство Академии наук СССР, 1950 г. С. 75, рис.4
- Авдусин Д.А. Гнёздовские курганы. Смоленское областное государственное издательство, 1952. С.21, рис.7
- Авдусин Д.А. Древние славяне и их соседи. Гнёздовская корчага. Москва. Издательство «Наука», 1970
- Фетисов А.А. Письменность Гнёздовского археологического комплекса: историографические итоги. ИВИ РАН. Graphosphaera 4/1 (2024) 17-25
- Янин В.Л., Зализняк А.А. Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 1990-1996 гг.). Палеография берестяных грамот и их внестратиграфическое датирование. Том X. Москва, 2000. С. 194-195
- Материалы из свободного доступа сети Интернет
********************************************************************
Использование материала, репосты, ссылки, цитирование разрешаются и категорически рекомендуются... конечно, с упоминанием автора