Празднование Нового года — это древняя традиция, символизирующая начало нового цикла, обновление и надежды на будущее. Хотя сегодня праздник имеет светский характер, его корни уходят в глубокую древность, когда он был связан с природными и сельскохозяйственными циклами.
Когда начали праздновать
Самые ранние упоминания о праздновании Нового года относятся примерно к 2000 году до нашей эры в Месопотамии. Древние цивилизации, такие как вавилоняне и египтяне, отмечали начало года в разное время, часто привязанное к важным природным явлениям (например, разливу Нила или весеннему равноденствию), знаменовавшим начало нового посевного сезона.
В Древнем Риме первоначально Новый год отмечали 1 марта, но после календарной реформы Юлия Цезаря в 46 г. до н.э. датой начала года стало 1 января, отчасти в честь Януса, бога начал, дверей и временных переходов.
Изменение даты празднования в России
В России история празднования Нового года претерпела несколько изменений:
- До принятия христианства (ок. 988 г. н.э.) на Руси Новый год, вероятно, отмечали в день весеннего равноденствия (примерно 22 марта) или во время Масленицы.
- После принятия христианства датой начала года стало 1 марта, по византийской системе летоисчисления "от сотворения мира".
- В 1492 году (7000 год от сотворения мира) датой начала года официально закрепили 1 сентября.
- 20 декабря 1699 года царь Петр I издал указ о переносе празднования Нового года на 1 января. Это было сделано для того, чтобы унифицировать российское летоисчисление с европейским.
Празднование до и после Революции
До революции 1917 года (Российская империя):
· Празднование Нового года 1 января было введено Петром I и сопровождалось европейскими традициями: украшением домов еловыми или сосновыми ветвями, фейерверками, пушечной стрельбой и народными гуляниями.
- Главным зимним праздником оставалось Рождество Христово (25 декабря по юлианскому календарю). Новый год считался второстепенным праздником, его встречали в ночь с 31 декабря на 1 января.
- В этот период активно развивались дворянские традиции: балы, светские приемы, семейные ужины.
После революции 1917 года (СССР):
- После Октябрьской революции большевики перешли на григорианский календарь в 1918 году, из-за чего разница с юлианским календарем составила 13 дней. В результате Рождество сместилось на 7 января, а Новый год — на 1 января по новому стилю (и 14 января по старому, что породило традицию Старого Нового года).
- В ранний советский период Новый год и особенно украшение елки были запрещены как "буржуазные" и религиозные (связанные с Рождеством) пережитки.
· В 1935 году по инициативе партийного деятеля П. П. Постышева традиция празднования Нового года была официально возрождена. Праздник стал светским, "детским", появились Дед Мороз и Снегурочка.
- Новый год превратился в главный государственный праздник СССР, символизирующий новую советскую жизнь, с обязательными атрибутами: елкой, Кремлевской елкой (для детей), шампанским, мандаринами и новогодним обращением руководителя страны (позднее — президента).
Почему в советское время возродили празднование
Возрождение Нового года и елки в СССР было связано с несколькими политическими и социальными мотивами:
1. Создание светского праздника: Советскому правительству был нужен радостный, массовый, но при этом идеологически нейтральный праздник, который мог бы заменить Рождество и сплотить население вокруг советских ценностей.
2. "Счастливое детство": Праздник был позиционирован как детский, что вписывалось в риторику партии о заботе о подрастающем поколении. Постышев в своей статье подчеркивал, что "дети рабочих и крестьян советской страны не должны иметь возможности с завистью смотреть в окна на буржуазные елки".
3. Политический маневр: "Реабилитация" елки стала частью политики, направленной на повышение уровня жизни и создание образа "счастливой" советской действительности ("Жить стало лучше, жить стало веселее").
4. Адаптация традиций: Власть адаптировала популярные дореволюционные традиции под нужды нового режима, лишив их религиозного подтекста. Дед Мороз и Снегурочка стали светскими персонажами, а Вифлеемская звезда на верхушке елки сменилась на пятиконечную красную.
Таким образом, Новый год стал главным и любимым советским праздником, объединившим старые традиции с новой идеологией и атрибутикой.