Найти в Дзене
Татьяна Хорошок

Идеологические корни п@дрстии - в патриархате

Когда мужчины создают мир для мужчин.. и никак не для своих женщин.. Женщин в закоренелом мужском патриархате считают недочеловеками, глупыми улитками, бессловесным скотом, задача которого давать приплод. (См.пример нынешнего Афганистана). Подобно животным женщин можно обменивать, продавать и покупать. Отголоски этого сохраняются до сих пор в калыме и выкупе на свадьбах. Есть гипотеза, что экономика произошла на основе обмена женщинами разных племён. Такая жена и в нынешних условиях возвращения в дремучие феодальные времена считается существом глупым, болтливым, ограниченным, которым нужно управлять. И доля правды в этом присутствует. Когда посмотришь, как бабоньки по полчаса по часу висят на телефонах и трещат с подружками без умолку, понимаешь, что ум в этом бесконечном диалоге отсутствует. Зато есть обмен чувствами и эмоциями. И это, оказывается, тоже очень важно, причём не только для самих женщин, но и для мужчин. Мужчина в своей каждодневной деятельности забывает, что помим

Когда мужчины создают мир для мужчин.. и никак не для своих женщин..

Женщин в закоренелом мужском патриархате считают недочеловеками, глупыми улитками, бессловесным скотом, задача которого давать приплод. (См.пример нынешнего Афганистана). Подобно животным женщин можно обменивать, продавать и покупать. Отголоски этого сохраняются до сих пор в калыме и выкупе на свадьбах.

Есть гипотеза, что экономика произошла на основе обмена женщинами разных племён.

Такая жена и в нынешних условиях возвращения в дремучие феодальные времена считается существом глупым, болтливым, ограниченным, которым нужно управлять.

И доля правды в этом присутствует.

Когда посмотришь, как бабоньки по полчаса по часу висят на телефонах и трещат с подружками без умолку, понимаешь, что ум в этом бесконечном диалоге отсутствует. Зато есть обмен чувствами и эмоциями. И это, оказывается, тоже очень важно, причём не только для самих женщин, но и для мужчин.

Мужчина в своей каждодневной деятельности забывает, что помимо рационального, есть ещё не менее нужная для выражения, сфера чувственного. Чтобы эти чувства не атрофировались у мужчин, их 'прокачивает' жена. Именно она даёт обратную реакцию своими эмоциями на действия мужчины. Чувствование женщины помогает мужчине услышать точность его результата. Она подсказывает ему, когда нужно отдохнуть, сделать паузу.. что важнее и нужнее для внутренней гармонии каждого члены семьи.. куда лучше направить своё внимание мужчине. Это помогает сделать ему более точный выбор. И результаты этого он приносит в дом той, с которой он советовался и которая ему помогала и подсказывала.

Если мужчина не ценит вклад женщины, отправляя её в угол, к печке, к постели.. ограничивая женский простор ощущений..

Если он считает, что результаты его дел нужно вкладывать в других мужчин, потому как женщина это улитка без мозгов..

Тогда мир созидается без женского участия.. Тогда мир-община становится перекошенным в сторону мужского.. Тогда мужское одновременно исполняет функцию женского.

Так появляются п@драсы-потребители, эмоционально-чувственно выражающие свои переживания подобно женщинам. Брутальные мужики - сторонники суровой патриархатной идеи, задвигающие женщин в животное, ищут подобное женское в других мужиках.

Европейское общество стремительно прошло этот путь от пуританско строгих патриархатных принципов до гейско-пдрстических отношений последних десятилетий. Общество, где женщины пошли по пути патриархатной модели, трансформировав

её в феминизм, одели на себя маску брутальности унисекса. Они выступают конкурентами и соперниками в этой борьбе. Поэтому феминистки подавляют недомужчин со скрытыми пдрстическими навыками, возвращая их в мальчиковое сопливое состояние.

Феминизм, как порождение патриархатной модели отношений, предназначен для разрушения п@дрстических отношений мужского мира без женщин. Феминистки запутались в уподоблении мужскому поведению, поскольку оно доминирует в менталитете. Женская модель была вытеснена вместе с мифологическим мышлением на периферию отношений в обществе. И когда женщины стали отстаивать свое место в обществе, получилось это брутально-революционно и переросло в массовое разрушение мужского, которое так долго подавляло и ограничивало женское.

Теперь их трудно в этом разрушении остановить.. потому как сами они это сделать не могут. Для этого нужен Мужчина, могущий найти ту силу, которая показывает слабость Великой Нежности.. и Женщины, которые принимают и обнаруживают в себе эту нежность и милость своей души.