В XI в. территория Верхнего Посурья и в XII в. территория Верхнего Примокшанья (современные Пензенская область и юго-западные земли Мордовии) вошли в состав Волжской Булгарии как Буртасское княжество со столицей в г. Буртас. В результате здесь распространилась государственная культура Волжской Булгарии.
Это средневековое государство, просуществовавшее до монгольского нашествия в 1236 г., возникает в X в. в районе слияния рр. Волги и Камы. В настоящее время мы называем его Булгария (Болгария) Волжско-Камская. В средневековых арабо-персидских источниках оно именовалось то Болгарской землей, то страной болгар, то областью, а затем стало называться царством. В русских летописях о нем писали просто – Болгаре.
Возникновению этого крупного, влиятельного государства предшествовали многократные волны переселения болгарских племен как с территории Средней Азии, так и с Северного Кавказа и Подонья. До прихода тюркоязычных булгар (болгары, берсула, баланджары, савиры, эсегелы) в Среднем Поволжье жили преимущественно финно-угорские (марийцы, мордва, удмурты, венгры) и славянские племена (именьковская культура), уровень социально-экономического развития которых не требовал создания государства. В то же время болгарские племена на протяжении столетий жили в рамках государственных систем, сначала Тюркских каганатов, а затем часть болгар создала свое государство в Приазовье – Великую Болгарию.
Тем не менее даже им понадобилось более 200 лет для создания государства: с момента первого появления в конце VII в. на Самарской Луке до провозглашения самостоятельного государства в X в. Археологическими свидетельствами переселения булгар в Волго-Камье являются Бураковское погребение, погребения Шиловского, Брусянского и Новинковского могильников, имеющих аналогии в памятниках Северного Причерноморья (Малая Перщепина) и Болгарии (Кошарево, Врачанско и др.). Особенно выразительно Бураковское погребение, которое имеет все черты сходства с погребением самого Кубрата или кого-то из его ближайших наследников: в обоих случаях это одиночное захоронение, совершенное, очевидно, по обряду кремации, в могилу которого был положен богатый погребальный инвентарь – оружие (мечи и кинжалы), конское снаряжение (стремена, уздечка с драгоценными накладками), парадный пояс с золотой гарнитурой и другие украшения. Все это заставляет думать, что мы имеем дело с социальными явлениями одного порядка. Это свидетельствует о том, что вожди булгар, пришедших на Волгу, имели достаточно высокий социальный статус. Первоначально булгары заняли территорию вдоль Волги от Самарской Луки до устья Камы, вытеснив славянские племена (именьковская культура) или ассимилировав их в своей среде. Несколько восточнее в Восточном Закамье и Западном Приуралье располагались угорские племена (кушнаренковско-караякуповская культура). В степном Заволжье и Южном Урале исследователи локализуют легендарную прародину венгров – «Magna Hungaria» / «Великую Венгрию». Постепенно все эти племена начинают консолидироваться вокруг булгар.
На начальном этапе формирования Болгарского государства, собственно булгары, переселившись в Среднее Поволжье, столкнулись с группами огуро-тюркских племенных групп, с которыми начали противоборство за гегемонию. В результате различных военно-политических коллизий во второй половине IX в. здесь складывается 3 сильных этнополитических объединения – булгары, эсегел и берсула. Именно между ними разгорелась борьба за гегемонию, в которой в начале X в. первые вышли победителями. В правление Шилки, отца Алмыша, в конце IX – начале X в. булгары объединили все эти племена под своей властью.
О характере этой политики мало данных, но явно, что структурно и типологически она была близка к тюркским государствам Восточной Европы. Иными словами, булгары как родовая группа или клан стали господствующим племенем и формировали военно-служилую элиту общества.
В процессе складывания государства наиболее сильными оказались этнополитическое объединение (союз племен) булгар (возможно, «серебряные булгары» русских источников) во главе с Алмышем, создавшее в 910-970-е гг. два владения (эмирата) – Болгарский и Суварский (видимо, во главе с племенем сувар). Разгром Хазарского каганата привел к усилению булгар, около 980 г. объединившихся в единое Булгарское государство. С X в. в состав населения Булгарии постоянно включались отдельные группы огузо-печенежских и кыпчакских племен, а также иных соседних народов (буртасы, маджары / мадьяры), которые активно ассимилировались с булгарами. Среди множества факторов, сопровождавших этот процесс, необходимо выделить два ключевых, которые определили форму и пути развития государства. Во-первых, в конце I тысячелетия н.э. резко активизировался Великий Волжский путь, соединяющий страны Балтийского и Каспийского морей. Важным свидетельством формирования и территориального распространения зоны Балтийско-Волжского пути являются клады арабских серебряных монет IX – X вв. Они концентрируются вдоль рек, образовывавших эту магистраль, и на территории Булгарии. Огромная роль в становлении этой торговой магистрали принадлежала «русам» – полиэтничным военно-торговым дружинам, при ведущей роли скандинавов. Доказательством реальности их существования являются археологические материалы – Балымерский курганный могильник с погребальным обрядом и инвентарем, сходным с другими могильниками этого времени из Скандинавии и Восточной Европы (Бирка, Ладога, Гнездово, Тимерево и др.). Присутствие в это время в Среднем Поволжье русов зафиксировал в своих записках Ибн-Фадлан, который отметил их лагерь около ставки правителя булгар, а также описал похороны одного из вождей. Несомненно, что часть дружин русов в качестве наемников входила в армию булгарских князей подобно тому, как дружины славян и русов служили хазарском у кагану или византийскому императору.
В результате вторжения кочевых племен печенегов в степи Северного Кавказа был окончательно разгромлен Хазарский каганат, и торгово-ремесленное население городов Хазарии вместе с администрациями вынуждены были переселиться на Среднюю Волгу, где они построили города и создали развитую инфраструктуру, ориентированную на международную торговлю.
Продолжение следует.
Иллюстрация: Вишнепольский Кирилл. Коллаж. "Кубрат-хан и Перещепинский клад". // Золотая могила хана Кубрата: Тутанхамон из Полтавы и пустые надежды Византии. 2025 г. (Дзен).
Источник: История Пензенского края в трех томах. (Под ред. О.В.Мельниченко, рецензенты: А.Г.Ситдиков, Э.Д.Богатырев). Том 1. История Пензенского края с древнейших времен до конца XVIII века. – Пенза. 2022 г.