Великомученица Екатерина Александрийская, дева
Первые рассказы о ее жизни и кончине, последовавшей в самом начале IV в. во время антихристианских гонений, появляются не ранее VI—VII вв., то есть спустя не менее 200 лет.
Семья
Все известные «мартирии» говорят, что святая происходила из царского рода. По одной версии, ее отец Конста (или Константин) – правитель Александрии, по другой – Кипра. То, что семья отца святой попала в Египетскую Александрию, объясняется тем, что Консту назначил главой этой провинции Римский император – Максимин или Максенций).
Мудрая дева
Считается также, что Екатерина получила блестящее по тому времени образование, причем вообще отличалась выдающимися способностями:
досконально знала труды греческих, римских философов;
владела по крайне мере несколькими десятками языков (некоторые жития даже говорят, что их было 72);
Путь ко Христу
При каких обстоятельствах знатная «ученая дева» познала Христа, точно не известно. Широко известен рассказ об этом свт. Димитрия Ростовского (XVIII в.). Он повествует о том, как родители угодницы Божией желали выдать ее замуж. Однако Екатерина одного за другим отвергала соискателей ее руки, ставя условием, чтобы жених был равен ей знатностью, достатком, образованностью.
Тогда мать святой, которая тайно веровала во Христа, отвела дочь к священнику, который обещал ей Жениха, во всем превосходящего ее знатностью, богатством, красотой, мудростью. О соединении с Ним он посоветовал деве молиться перед образом, на котором была запечатлена Богородица с Христом.
В первую же ночь Екатерина увидела Отрока Христа, Который, несмотря на моления Его Матери, не желал смотреть на прекрасную деву, именуя ее нечистой, безобразной – ведь она не знала Бога. Тогда девушка твердо решила оставить прежнюю жизнь, принять Крещение. По совершении Таинства Христос явился ей вновь, оставив как залог небесного брака, соединения с Ним, перстень. С тех пор Екатерина совершенно изменила свою жизнь, не желая думать ни о чем мирском, но посвятив себя Небесному Жениху.
Чудеса святой связаны, прежде всего:
с укреплением веры;
с исцелениями болезней; эти чудеса так часто, что ее нередко пишут на иконах вместе с другими святыми целителями;
с помощью учащимся, ведь сама святая при земной жизни была очень образована.
Тропарь, глас 4
Доброде́тельми, я́ко луча́ми со́лнечными,/ просвети́ла еси́ неве́рныя мудрецы́./ И, я́коже пресве́тлая луна́ ходя́щим в нощи́/ неве́рия тьму отгна́ла еси́,/ и цари́цу уве́рила еси́,/ вку́пе же и мучи́теля обличи́ла еси́,/ Богозва́нная неве́сто блаже́нная Екатери́но,/ жела́нием востекла́ еси́ в Небе́сный черто́г/ к прекра́сному Жениху́ Христу́,/ и от Него́ ца́рским венце́м венча́лася еси́:/ Ему́же, со А́нгелы предстоя́щи,/ за ны моли́ся,// творя́щия пречестну́ю па́мять твою́.
Молитва
О, свята́я Екатери́но, де́во и му́ченице, и́стинная Христо́ва неве́сто! Мо́лим тя чрез особли́вую благода́ть, е́юже предвари́ тя Жени́х твой, Сладча́йший Иису́с: я́коже посрами́вши пре́лести мучи́теля, му́дростию твое́ю пятдеся́т вети́й победи́ла еси́ и, напои́вши их Небе́сным уче́нием, к све́ту и́стинныя ве́ры наста́вила еси́, та́ко испроси́ и нам о́ную Бо́жию му́дрость, да и мы, расто́ргнувше вся ко́зни а́дскаго мучи́теля и презре́в ми́ра и пло́ти собла́зны, досто́йны яви́мся Боже́ственныя сла́вы и к разшире́нию святы́я на́шея правосла́вныя ве́ры сосу́ды досто́йны соде́лаемся, и с тобо́ю в Небе́сной ски́нии Го́спода и Влады́ку на́шего Иису́са Христа́ хва́лим и прославля́ем во вся ве́ки. Ами́нь.
