Божье чароделие — есть умение творить Чудо по Божьей воле, через обряд,
молитву и знание старое. Это сила, что не от себя — а от Господа, через
руки ведающего идёт. Тут и слово тайное, и дело обрядное, и помощь
ангельская, и защита от бесов.)
— Эх, чадо моё… нынче-то, век нынче шальной, всё перемешалось, всё
перепуталось… Одни в карты гадают, другие по книжонкам чёрным мудрят, а
толку — ни на грош. Много нынче всякой оккультной дурноты развелось, да
всё оно пустое, без корня, без правды.
А вот истина, она где? — в староверии, в нашем, поморском. Мы-то, поморы, себя колдунами не зовём — не, не то слово! Мы — ведающие, знающие, как с болезнью справиться, как беду отвести, как слово верное сказать.
В народе-то нас кто как наречёт: и ведьмаками, и знахарями, и кулугурами, и бирюками… — да мы на то не серчаем, нам не привыкать.
Наш край — то место, где сила наша осталась в целости, как была. Ещё в шесть тысяч шестьсот шестьдесят шестом от сотворения мира (а по-новому — в 1666 году) мы сюда пришли, с Москвы ушли, от расправ да гонений спасаясь. С нами были и братья по вере, старообрядцы.
А «Поморы» нас кличут потому, что корни наши — с Севера. Там, на Белом море, на Соловках, в Выговском монастыре, жили старообрядцы крепкие, умом и верой сильные. Оттуда пошло и имя, и обычай, и слово наше.
Кто хочет в науку нашу войти, тот идёт к наставнику — старому ведающему помору. Годами учится, терпит, слушает, пробует. Наука эта веками хранится — как зерно в амбаре до весны.
Мы —люди тихие, молчаливые, чужих дел не касаемся, болтовни пустой не
любим. В нынешние церкви не ходим, утварь их не берём — не по нашей вере
она. Нам милы только храмы да часовни старообрядческие, беспоповского
согласия. Вот там и молитва правильная, и дух крепкий, и сила
неосквернённая.
Так вот, чадо… если хочешь истину познать — держись корня, не гонись за новомодным блеском. Всё пустое отлетит, а старое, крепкое — останется.
Ведающие поморы — не простые люди.
Нам от дедов и прадедов достался арсенал, ох, богатый, да весь тайный.
Не мечи там, не стрелы, а знание такое, что может и пространство вокруг
выправить, и жизнь людскую в лад сложить. И всё то мы делаем, не ломая
закон мироздания.
Сглаз, порчу, проклятье, приворот — всё то нам ведомо, как от человека снять, да чтоб назад не вернулось.
Можем здоровьице поправить, красоту вернуть, благость в дом привести, семью помирить…
А коли кто пакостник или завистник — можем и наказать, чтоб впредь на чужое добро не зарился.
Мы Божью волю исполняем, не свою.
Наши руки — инструмент, а воля — Его.
За советом к Архангелам обращаемся, к святым, что при Господе служат.
Бывает, и к душам неупокоенным в Чистилище слово кинем — они многое ведают. А коли надо — отдаём злодея на растерзание Чёрту, чтоб его же тьмой и пожрало.
По нашему, поморскому слову, всё началось миллионы лет назад — тогда в безбрежной Вселенной родилась искра разумная.
Обрастала она силой, росла, стала Богом.
Бог всё сотворил — небеса, земли, воды, птицу, зверя, человека.
И дал человеку долю свою — душу. Душа — то не просто ум, а разум светлый.
Живёт человек, растёт душа, а как срок подойдёт — тело сдаёт, а душа идёт в Чистилище.
Там решается, куда ей — к Богу, али к Чёрту.
Было, правда, и тёмное время.
Падший Архангел со свитой восстал против Бога — да был низвергнут на землю, стал Чёртом, бесами обложился. Они с тех пор душу людскую добывают — для силы своей, для давней мечты своей — Бога ниспровергнуть.
Слыхал я и про давнюю историю… Чёрт одну малую девочку уморил, а отцу её клятву взял, чтоб все души людские ему отныне принадлежали. Так века шли, пока Великий Проповедник Христос не пришёл, не спустился во владения Чёрта, да договор тот не порвал. Вернулись души к Богу, да не все… Потому и нынче рождаются люди с долей чёртовой — одержимые, злое творящие. Мы с ними тоже управу знаем — по Божьей воле.
Бог, видишь ли, Чёрта сразу не трогает — нужон он для того, чтоб неправедные души не зря шатались, а к нему шли на погибель. А праведные души через сорок дней к Богу возвращаются.
Спорные же — могут века в Чистилище стоять, пока Суд Божий не решит.
Мы, ведающие, с душами этими работаем.
На кладбищах чаще всего — там они ближе. Порчи снимаем, уроки утилизируем, злодеев наказываем.
Действия свои творим где надобно: в храмах староверческих, в банях, хатах, на перекрёстках дорог.
Для ведения берём колоду тридцать шесть карт, свечи из наших церквей,
обереги делаем, кресты нагрудные носим, литые иконы бережём — они нам в
деле помощники.
А кто к нам приходит, крещёный в новообрядческих
церквах, того мы сначала открепляем от Антихристовой церкви, а потом
крестим по нашему, поморскому обычаю.
Все наши действия зовём обрядами.
Чем больше у ведающего этих именных обрядов, тем он мудрее да сильнее.
Обряд передаётся только раз — от наставника к ученику, да за добрую оплату.
Передашь дважды — утратит силу. А кто к нам за помощью приходит — мы
подбираем обряд подходящий, да за плату делаем.
И чтоб про метод молчал — тогда он силу свою сохранит. Так было от дедов, так есть, и так будет, покуда мир стоит.
ЗА РЕПОСТ БЛАГОДАРЮ
Мои книги, курсы, обряды в отдельной группе по ссылке:
Всем Добра и хорошего Дня.
Искренне Ваш,
Аврелий Второй.
+AV.