Мотив для преступления. Баллада. Изольда Белорукая
(По страницам легенды о Тристане и Изольде)
Посвящаю своему учителю А. Н. Бузулукскому с благодарностью за знания в стихотворчестве.
Легенда о Тристане и Изольде
Известна всем давно, так в чем вопрос?
Секрет, какой поведали герольды*? —
«Что страсть все превратила роли в золы?**
Из них терновник, чтоб цвести, пророс!?»
В судьбе Тристана две Изольды были:
Случился жизненный такой курьёз.
Их в отчих королевствах все любили,
В округе травниц всех превосходили,
Людей лечили: знахарство — всерьёз!
Тристана обе сберегли от смерти,
Когда смертельно ранен был стрелой.
Последовали жизни круговерти.
Герольд сказал, что бал в ней правят черти:
Герой любил одну, а жил с другой.
Любовь Тристана звали Белокурой,
Пленительным был нежный её лик.
Жену его прозвали Белорукой:
Ученость, щедрая душа — порукой,
Всех перечень заслуг её — велик!
Изольда Белорукая любила
От Бога мужа страстно, всей душой,
И боль сердечную в себе хранила,
А Господа без устали молила
Любовь Тристана получить. Покой?!
Покоя из-за ревности не знала.
Да и права была, какой ей суд?
Она его ласкала, целовала,
Взаимность в уваженьи получала —
И всё! Но, ведь, под боком был супруг!
Не мог свой он исполнить долг супруга:
Томимый страстью, верен той, другой.
Жена — всего соратник и подруга.
И вновь беда: не помогла кольчуга!
Тристан был при смерти, едва живой!
Не излечили ни живые зелья,
Ни чары Белорукой, ни любовь.
Тристан цеплялся жадно за мгновенья,
Ждал Белокурую. Он до забвенья***
Желал сказать: «Люблю, навеки твой!»,
Гонца отправил тайно к Белокурой.
Жена от горя черная, узнав
О замысле супруга, вдруг понуро
Сварила зелье, якобы микстуру,
Из самых ядовитых страшных трав.
Неведома у ревности граница…
Обиду в бедном сердце затаив,
Попала к дьяволу в силки, как птица,
Нетронутой, по-прежнему девицей:
Для преступления, чем не мотив?
Вот к берегу несется парус белый:
Условленный сигнал, на нём она —
Любовь Тристана. Словно ошалела
Жена: дрожит, бледна и неумело
Яд льет в уста. Свидетель, лишь, — луна!
«Умри, ее не повидав, любимый!
Прости, будь мой сейчас, в свой смертный час!»
Последний вдох — вот миг неумолимый.
Коснулась губ: «Теперь мы неделимы».
На грудь легла. И свет луны погас.
Изольда с корабля сошла, спешила…
— Он мой! Не ждал тебя! Ты не нужна!
Его любовь к себе приворожила,
Уйди, — ей Белорукая вскричала.
Всё — правда и она была страшна!
На всех взглянула дико, засмеялась,
Умолкла. Руки вдруг, свои разняв,
И мужа в лоб, поцеловав, поднялась.
С Тристаном Белокурая осталась:
Скончалась вмиг, на грудь его упав!
P. S. (Авторский монолог)
В чем смысл любви? В чем ее суть?
Не измени! Не обессудь,
Коль изменить все же придется:
Соблазн велик, для всех найдется.
На чьей тут Автор стороне?
Неважно где, в какой стране…
Возможно ли судить Изольду?
Тогда скажу, слушать изволь-ка:
«Как верною женой была,
Родить могла — не родила,
Щемящей жалости достойна!
Не мне судить о том, довольно!
Одна свой век в глуши жила
И девственницей умерла».
*- Глашатай, вестник.
**- Мн. число слова зола (после пожара, например).
***- Перед своей смертью (Автор).
© Copyright: Татьяна Федотова-Московская, 2022
Свидетельство о публикации №122072704458
Аннотация
Мы знаем легенду: Тристан и Изольда, любовь, отравленная зельем, трагедия, достойная Шекспира.
Но кто слышал голос второй Изольды — той, что осталась в тени?
Той, что не была предана — но была невидима? А не была ли вся жизнь Тристана рядом с ней предательством ее, как супруги перед Богом?
Изольда, законная жена Тристана, получила прозвище Белорукая за свои целительные способности. Народ верил, что ее руки обладают волшебной силой. Она не только знала целебные травы, но и была искусной знахаркой.
В этой балладе фокус смещается.
Не страсть — в центре, а одиночество.
Не герой — в центре, а жена, которая любила, но не была любима.
Обе Изольды — целительницы. Обе спасали Тристана от смерти.
Но одна — его страсть, другая — его долг.
Одна — свет, другая — тень.
И только одна из них — осталась жива в этой трагедии, но с разбитым навеки сердцем.
Вы спросите: кто виноват?
Автор не судит.
Он задаёт вопрос:
Можно ли винить женщину, которая, не получив любви, всё же осталась верной — до конца?
Это не просто баллада.
Это приговор обществу, в котором верность ценят, но не отвечают на неё, не отвечают взаимностью.
И памятник той, кто умерла — не от яда, а от невыносимого одиночества.
Вот теперь, уважаемые подписчики, я очень хочу услышать ваше мнение об этом любовном треугольнике. СкАжите, да спал бы с обеими. Да, может, так бы и было. Но, не забывайте, что его опоили любовным приворотным зельем, об этом рассказано в предыдущей балладе "Баллада о любовном зелье" см. ссылка:
https://dzen.ru/a/aTMrweakUXCKupUc?share_to=link .
В том и суть всей трагедии, что Тристан, выпив этого зелья, не мог никого любить другого, кроме Изольды Белокурой, не мог любить, не мог изменить, не мог забыть.
А любовь ли это с приворотным зельем?
С вами автор и ведущая авторского поэтического и развлекательного канала - Татьяна. Подпишитесь и оставайтесь с нами, здесь мы говорим о любви, о жизни, о душе!
#баллада
#ТристаниИзольда
#поэзиядуши
#любовьинесправедливость
#женскаяболь
#легендатрагедия
#авторскиестихи
#ФедотоваМосковская
#глубокаялирика
#стиховсердце
#когданельзясудить