Церковь святого Димитрия Солунского в Москве располагалась на пересечении Тверской улицы и Тверского бульвара, где сейчас находятся магазин «Армения». Сама церковь стояла на месте нынешнего магазина «Армения» и музея-квартиры Коненкова, а её шатровая колокольня — на месте кондитерской на Тверской улице.
Когда-то Страстная площадь (площадь Тверских ворот Белого города) выглядела совершенно иначе:
Слева - храм Дмитрия Солунского, по центру - начало Тверского бульвара с памятником Пушкину, который раньше смотрел на то место, где памятник стоит сейчас, а ранее располагался Страстной монастырь.
Немногие знают, что в доме напротив, через Тверской бульвар, более полувека жил знаменитый летчик Маресьев.
А рядом в 1990 году расположился первый в СССР McDonald’s как символ дружбы народов, свободы и демократии.
Димитрий Солунский
На Руси святого великомученика Димитрия Солунского почитали как защитника Отечества. Будучи верным христианином, он был назначен римским императором Галерием проконсулом в Фессалоникийской области в период гонений на христиан. Несмотря на римскую политику, Димитрий не преследовал христиан, а боролся с язычеством, за что был посажен в тюрьму и убит копьями в 306 году.
Почитание этого мученика, «древнего страдальца за Родину», началось на Руси сразу после принятия христианства. В 70-х годах XI века в Киеве был основан Димитриевский монастырь. В 1197 году во Владимир из Солуни была перенесена чудотворная икона святого Димитрия, написанная на доске от его гроба (ныне она находится в Третьяковской галерее). На иконе святой изображен в воинских доспехах с птичьими перьями, копьем и мечом в руках.
В Москве святого Димитрия почитали как защитника в битвах против иноземцев. День Ангела Дмитрия Донского и его победа на Куликовом поле связывались с солунским святым. Родительская Суббота перед его праздником 26 октября (9 ноября по новому стилю) была установлена, по преданию, самим Дмитрием Донским.
Придел во имя святого Димитрия Солунского был основан в Успенском соборе Кремля при Иване Калите. В 1326 году в этом храме был похоронен великий князь Юрий Данилович, брат Калиты, убитый в Орде тверским князем в борьбе за ханский ярлык на великое княжение. По одной из версий, сам придел был построен над могилой московского князя.
Каменный барельеф с изображением святого Димитрия Солунского появился в 1462 году на внутренней стороне Спасской башни Кремля. На внешней стороне, со стороны Красной площади, был установлен барельеф святого Георгия Победоносца работы мастера Василия Ермолина. Так город оказался под защитой этих воинов-мучеников. Оба барельефа были убраны при перестройке башни в 1491 году архитектором Пьетро Солари: Георгиевский барельеф передали в Вознесенский монастырь Кремля, а Димитриевский, вероятно, был утрачен.
Храм святого великомученика Димитрия Солунского у Тверских ворот
Московская церковь в честь святого Димитрия Солунского была построена на Тверской улице — главной дороге Москвы, ведущей в Кремль. В XIV–XV веках на этом месте находилось подворье Киево-Печерского монастыря, а рядом стоял старый Государев загородный дом.
Церковь появилась до эпохи Романовых и в первой половине XVII века имела двух- или трехшатровый вид, подобно соседней церкви Рождества Богородицы в Путинках на Малой Дмитровке. Таким образом, храм был построен до 1648 года, когда была возведена последняя шатровая церковь в Москве, до указа патриарха Никона о запрете строительства шатровых храмов и переходе на крестово-купольные.
До революции сохранилась шатровая колокольня. В 1791 году храм был перестроен заново. Церковь должна была стать частью архитектурного ансамбля Страстной площади и Тверского бульвара, который был создан на месте разрушенной крепостной стены Белого города.
К середине XVIII века стена утратила своё военное значение. Ворота Белого города больше не запирались на ночь и не охранялись. Москвичи разбирали её кирпичи для своих нужд. В 1760-х годах городские власти разрешили использовать кирпичи для строительства казенных зданий, таких как Воспитательный дом и дом генерал-губернатора на Тверской.
После обрушения части стены в результате происшествия было принято решение о её сносе. В 1774 году был создан Каменный приказ под руководством князя М.Н. Волконского для разрушения стен и посадки деревьев на их месте. Так появилось бульварное кольцо.
Идея приписывается Баженову, Растрелли или Старову. Сначала на участке от Никитских до Петровских ворот снесли стену, засыпали ров и посадили деревья, которые вскоре засохли. Только при Павле I, в 1796 году, архитектор С. Карин разбил первый московский бульвар — Тверской.
В русский язык слово «бульвар» заимствовано из французского «boulevard», а во французский пришло из немецкого «Bolwerk», что означает «крепостная стена». Обычай устраивать на месте упраздняемых крепостных стен аллеи, окаймленные газонами, деревьями и кустами, давно был известен во Франции. Участок территории, где проходила городская стена, становился зеленой полосой. То же самое произошло и в Москве. До середины XIX века москвичи называли нововведение то «бульваром», то «булеваром», то «булевардом», а в простонародье и вовсе «гульваром», поясняя: «Коли люди на нем гуляют, стало быть, гульвар».
Когда купец Елисеев прямо напротив церкви построил свой знаменитый магазин с винным отделом, к нему вскорости нагрянул акцизный чиновник – вот, торговля незаконна, потому что винный погреб может находиться от входа в храм на расстоянии не ближе 42 сажен, а здесь это правило не соблюдено. Вход в гастроном был тогда один, с Тверской улицы. Елисеев уговорил чиновника подождать до утра. Всю ночь кипела работа, и несколько метров было выиграно: на следующий день винный магазин с отдельным входом появился в Козицком переулке, где и находится по нынешнее время.
И еще в начале XIX века церковь славилась своим хором. Москвичи со всего города собирались здесь, чтобы его послушать, особенно в праздничные службы. Прибывали сюда и знатные особы. Нередко их было так много, что кареты стояли вдоль всего бульвара.
Церковь св. Димитрия Солунского была разрушена при реконструкции Тверской улицы в 1934 году. История ее сноса – отдельная глава в печальной летописи старинного московского храма.
Сначала предполагалось снести только колокольню. Затем В 1932 году храм включили в список церквей, подлежащих сносу, но за него вступилась авторитетная общественность. Среди защитников был П.Д. Барановский. Поначалу упросили сохранить шатровую колокольню – Барановский подготовил план ее переноса – но в итоге все было разрушено.
Взамен храма построили громадный жилой дом №17 по проекту архитектора А.Мордвинова. На угловой башенке дома – новой архитектурной «доминанте» площади – раньше стояла огромная статуя балерины с высоко поднятой ногой и воздетой к солнцу рукой. По ее поводу в Москве весьма подшучивали.
У писателя и московского краеведа Ю.А. Федосюка (1920-1993) в книге воспоминаний "Утро красит нежным светом…: Воспоминания о Москве 1920–1930-х годов" есть немного об этой статуе:
"Чтобы акцентировать угол дома №17, выходящего на Пушкинскую площадь, Мордвинов, зодчий весьма посредственный, ни к селу ни к городу установил на верхушке статую балерины с поднятой рукой (а не ногой), ныне давно уже снятую. Под статуей, в начале Тверского бульвара, оказался памятник Пушкину. По этому поводу кто-то посвятил Мордвинову эпиграмму:
Над головою у поэта
Воздвиг ты деву из балета,
Чтоб Александр Сергеич мог
Увидеть пару стройных ног.
Теперь и балерины нет, и А.С. Пушкин "переехал" через Тверскую, напротив
В 1958 году скульптуру убрали – обветшавшая «Балерина» грозила в любой момент обрушиться на головы прохожим.
Храм Дмитрия Солунского, некогда важный духовный и архитектурный символ Страстной площади, стал одной из многих утраченных жемчужин московского зодчества в эпоху радикальной перестройки города.
Если понравилась статья - поставьте лайк, и обязательно подпишитесь, чтобы ничего не пропустить.