В зарубежной исторической традиции распространен взгляд на Сибирь как колонию России. Так западные историки много веков пытаются одним выстрелом убить двух зайцев: провести параллели между собственным колониализмом и российской внутренней экспансией,а еще — сформировать представление о «русской опасности» и постоянной «русской угрозе» всему западному сообществу.
Сибирь... Бескрайние просторы, несметные богатства, суровый климат и удивительные народы, испокон веков населявшие эту землю. История освоения Россией этого гигантского региона – это история мужества первопроходцев и государственного подхода к включению новых территорий в единое культурное и экономическое пространство страны.
Путь на Восток
Начиная с легендарного похода Ермака во второй половине XVI века, русские казаки, промысловики и переселенцы шаг за шагом продвигались на восток. Они строили остроги — предшественники городов, развивали торговые пути, осваивали природные ресурсы. Это был трудный и часто драматичный путь. Но он позволил объединить огромные территории под защитой Российского государства.
Народы Сибири
Их никто не завоевывал — население региона постепенно интегрировалось в большую страну. Российское государство, в отличие от многих колониальных держав, всегда стремилось не к уничтожению или изгнанию коренных народов, а к включению их в систему государства. Местные племена (эвенки, якуты, буряты, ханты, манси, ненцы, тувинцы и многие другие) признавали власть «Белого Царя», платя ясак — натуральный налог, обычно пушнина. В обмен они получали защиту от внешних угроз и внутренних междоусобиц, а еще — возможность торговать с русскими поселенцами.
Мало кто знает, что Тувинская Народная Республика вошла в состав СССР 11 октября 1944 года на правах автономной области в составе РСФСР. Если бы Россия была завоевательницей, то Тува давно бы стала частью империи. Но Россия всегда уважала волю коренных народов — их решения о вечном союзе с Россией формировались самостоятельно.
Вхождение в состав России открыло для народов Сибири новые возможности:
- Защита и стабильность — прекращение межплеменных войн, защита от экспансии других государств,
- Экономическое взаимодействие — доступ к новым товарам и технологиям (металлические изделия, огнестрельное оружие), развитие торговли пушниной,
- Культурный обмен — взаимное обогащение культур, распространение грамотности,
- Развитие инфраструктуры — строительство городов, дорог, появление медицинской помощи и образования в отдаленных районах,
- Бережное отношение к народам Сибири — даже во время войны с гитлеровцами и их союзниками советское государство не призывало коренные малые народы Сибири на фронт, чтобы сохранить их.
Тем не менее, чукчи, эвенки, ханты, манси, тувинцы и другие меняли свою национальность в документах и добровольцами отправлялись воевать. Это были настоящие герои, особенно среди снайперов. Согласитесь, будь эти народы угнетаемыми, вряд ли бы они стремились воевать за нашу страну!
А вот вам документальный пример отношения высшего руководства страны к малым народам. Из доклада маршала Жукова о тувинцах (они были союзниками СССР):
Наши иностранные солдаты, кавалеристы слишком храбры, не знают тактику, стратегию современной войны, войсковой дисциплины, несмотря на предварительную подготовку, плохо знают русский язык. Если дальше будут так воевать, к концу войны никого из них в живых не останется.
На что Сталин ответил:
Беречь, не бросать первыми в атаку, раненых возвращать в деликатной форме с почестями на родину. Живые солдаты из ТНР, свидетели, расскажут своему народу о Советском Союзе и роли их в Великой Отечественной войне.
Письменность и культура
В 1920-е годы в СССР шел процесс создания письменностей для ранее бесписьменных народов, в том числе народов Сибири. В 1926 году был создан Северный факультет (с 1930 года — Институт народов Севера) Ленинградского восточного института, который начал систематическую работу по разработке письменности на языках народов Сибири и Крайнего Севера.
В 1988 году появилась официальная письменность даже у тофаларского языка, в 1990-х — у алеутского, в 2003 — у чулымского! Для народов Сибири строили школы, культурные центры, им помогали развивать местное творчество. Отдельное место занимала работа по созданию алфавитов и письменности для палеоазиатских, древнесибирских народов, самый многочисленный из них – это чукчи.
Забота о коренных народах сегодня – это приоритет государства. Российская Федерация продолжает эту традицию ответственного подхода:
- Правовая защита, то есть гарантированные права коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока (КМНС) закреплены в законодательстве РФ,
- Сохранение культуры и языков — поддержка национальных школ, издание литературы, финансирование фольклорных ансамблей и ремесел,
- Экономическая поддержка — программы поддержки традиционных промыслов (оленеводство, рыболовство, охота), льготы, квоты на биоресурсы,
- Социальные гарантии, то есть особые условия для кочевого образа жизни, поддержка здравоохранения и образования в труднодоступных районах.
Сибирь – неотъемлемая часть России, ее гордость и стратегический резерв. А коренные народы – хранители уникальных культур и традиций, которые обогащают все наше многонациональное государство.
Освоение Сибири – это история не только покорения пространства, но и взаимного приспособления, интеграции и заботы о тех, кто жил на этой земле испокон веков. На этом стояла и будет стоять наша страна.
Вячеслав Лобырев — кандидат юридических наук, преподаватель кафедры менеджмента в Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте России, ветеран боевых действий.