Четвёртого декабря, когда первые снежинцы, словно затерянные перламутровые зёрна, устилают землю, а воздух звенит тишиной предзимья, открываются сердца перед иконой Введения.
В этот день не просят о суетном и сиюминутном. Просьбы, возносимые к Пречистой, — это тихие струи свечного воска, текущие к Её стопам.
Просят о чистоте и мудрости. Как отроковица Мария, доверчиво поднявшаяся по высоким ступеням Иерусалимского храма, вверившая Свою детскую судьбу воле Отчей, так и просящие молят о даре смиренного предания себя Божьему промыслу. Чтобы жизнь, подобно той лестнице, вела не вниз, к суете, а ввысь — к тихому свету разумения и благодати.
Просят о заступничестве за детей. Особенно трогательны молитвы матерей, чей взгляд, устремлённый на образ юной Девы, смягчается невысказанной тревогой и надеждой. Просят вручить своих чад — малых и взрослых — Её небесному покровительству. Чтобы души их, как некогда душа Богородицы, стали храмами для света, а жизненный путь был ограждён от непогод и зла.
Просят об обретении духовного дома. Для многих этот праздник — напоминание о жажде пристанища, о внутреннем храме, который порой бывает разорён смятением, унынием или одиночеством. Молят Царицу Небесную ввести и их, как некогда Себя, в тишину святилища — туда, где обитает мир, где слышен только шёпот молитвы и биение сердца, нашедшего, наконец, своё место пред Богом.
И ,кажется, в этот день сама атмосфера пронизана тихим диалогом земного и небесного. Каждая просьба — не требование, а доверительное шёпотом высказанное чаяние.
Икона же Введения отвечает не словами, а безмолвным сиянием, будто говоря: «Вот путь. Ступайте по нему с верою, как шла Я. И двери милосердия откроются».
Так молятся 4 декабря. Не о внешних благах, а о внутреннем даре. О том, чтобы и в нашу жизнь, полную шума и тревог, вошла Она — Пречистая Гостья — и Своим присутствием претворила обыденность в тихий, светлый храм надежды.