Мы часто описываем себя как нечто уже сложившееся и завершённое. Говорим: «я такая», «у меня такой характер», «мне так проще», «я всегда так делаю». Эти формулы удобны. За ними можно спрятаться, ими легко объяснить и себе, и другим, что с нами происходит. Они создают ощущение опоры и ясности – будто про нас уже всё известно и меняться здесь больше нечему.
Но время от времени внутри возникает странное чувство. Не кризис и не катастрофа, а тихое, настойчивое несоответствие. Вроде бы всё складывается «правильно», по плану, а внутри появляется ощущение, что что-то не так. Жизнь идёт, слова произносятся, решения принимаются – а где-то внутри возникает разлад: а точно ли это я? Точно ли я сейчас живу из себя, а не по привычке?
В такие моменты часто включается внутренний «сторож» – сомневающийся, контролирующий голос. Он следит за формой, за правильностью, за тем, «как надо». От этого надзора накапливается напряжение, усталость, появляется чувство неудовлетворённости.
А со всех сторон звучат призывы: «найди себя», «будь собой», «слушай себя». И именно здесь возникает ключевой вопрос: какой из этих голосов – мой? Не родительские послания, не социальные шаблоны, не роли, которые приходится играть, а тот голос, который действительно исходит изнутри.
Именно в этом месте становится важно различить: где в нас говорит Образ Я – привычная, удобная история о себе, а где проявляется Живое Я – то, что не сводится к роли, характеру и биографии.
Что такое Живое Я?
Живое Я – это не абстрактная идея и не «красивое слово про подлинность». Но и не просто биологическая жизнь как таковая.
Живое Я – это центр живого процесса: то место внутри, из которого жизнь переживается как моя. Не в смысле эгоизма или «я важнее», а в смысле внутреннего авторства – я здесь присутствую, это проходит через меня, я нахожусь в контакте с тем, что со мной происходит.
Живое Я – не склад готовых ответов, но и не пустота. Оно ближе к внутреннему компасу, чем к инструкции. Оно различает: что сейчас соответствует жизни во мне, а что – нет. Не объясняет и не аргументирует, а именно различает. Уже потом ум может это назвать, оформить в слова, выстроить план или принять решение.
Важно удержать несколько различий. Живое Я не равно инстинкту, хотя инстинктивный слой в нём присутствует. Оно не равно интеллекту, хотя именно интеллект позволяет этому различению стать осознанным и выразимым. Это не мистическая сущность, но у него есть глубина – потому что оно связано не только с выживанием, а со смыслом, с направлением разворачивания жизни.
Проявляется Живое Я не в «правильных мыслях о себе», а в телесном различении происходящего. В том, как тело откликается – напряжением или расслаблением, притяжением или отталкиванием, ощущением соответствия или несоответствия. В едва уловимом внутреннем «да» или «нет», которое ещё не стало словами, но уже ощущается как вектор.
При этом тело здесь не инструмент, который можно использовать или игнорировать. Тело – это среда, в которой вообще возможно это различение. Та «клетка», где импульс может быть замечен, выдержан и продолжен, а не сразу перехвачен страхом, ролью или привычным сценарием. Без этой телесной среды живое различение просто не может состояться.
Импульс
В логике Принципа ДНК этот первичный внутренний сдвиг мы называем импульсом.
Импульс – это первое пробуждение движения жизни. Ещё нет слов, целей и решений. Есть только факт: что-то внутри сдвинулось. Это не «мне надо» и не «я хочу» (это уже позже). Импульс тоньше: он просто сообщает, где есть жизнь, а где – нет.
Иногда он переживается как простое «да/нет», иногда – как напряжение, иногда – как странная ясность: «сюда» или «не сюда».
И да: у человека импульс отличается от чисто инстинктивного реагирования. Не потому, что человек «лучше», а потому что человек может:
- выдержать этот сдвиг (не убежать сразу в привычное),
- осознать его (хотя бы частично),
- продолжить его в действии – или подавить и заменить формой.
Именно здесь начинается человеческое различение и выбор.
Образ Я и момент подмены
Чтобы импульс стал различимым и управляемым, он облекается в форму. Так возникает Образ Я.
Образ Я – это не маска для других. Это способ, которым человек объясняет самому себе, кто он, какой он и как «обычно» с ним бывает. «Я сильная». «Я не умею отказывать». «Со мной всегда так». Образ Я складывается постепенно – из опыта: что поддержали, что осудили, где стало безопасно, где стало больно.
Сам по себе Образ Я необходим. Он работает как карта, помогающая ориентироваться в жизни.
Подмена начинается в тот момент, когда карта объявляется территорией – когда образ перестаёт быть формой для движения и начинает жить вместо него. Тогда живой отклик прерывается, а вместо него включается привычный сценарий. Человек продолжает действовать, но уже не из контакта с подлинностью, а по инерции – обслуживая сложившийся портрет себя.
Лад и разЛад
Когда импульс, образ и действие согласованы, возникает состояние Лада. Это не постоянное счастье, а ощущение внутренней правды: после выбора или действия остаётся собранность, ясность, чувство, что я был на своём месте.
Когда связь между ними нарушается, появляется Разлад. Чаще тихий, чем драматичный. Он ощущается как усталость не от объёма дел, а от внутреннего сопротивления; как фальшь, когда внешне всё выглядит нормально, а внутри – пусто; как переживание чужой жизни, будто я живу по сценарию, который давно стал «нормой».
Разлад – это не приговор и не «со мной что-то не так». Это сигнал о нарушенной связи.
Заключение
Речь идёт не о поиске Живого Я и не о попытке стать «осознанным человеком».
Обретение Живого Я – восстановление способности различать: где движение продолжается и ведёт к развитию, а где мы действуем по привычке, ходя по кругу.
Встреча с Живым Я не гарантирует лёгкой жизни. Она возвращает человека к живому смыслу – не заданному формулой, а разворачивающемуся в действительности, по мере того как импульс облекается в образ, действие и прожитый опыт.
О том, как формируется Образ Я, почему мы так за него держимся и где именно начинается подмена, – в следующей статье серии.
Наталья Ткаченко
Статья является частью философско-прикладной системы "Принцип ДНК: универсальный код Бытия (Онтология смыслообразования и навигация в Пространстве Живых смыслов) ".
Правообладатель: Ткаченко Наталья Дмитриевна.
Свидетельство о регистрации интеллектуальной собственности:
No 1870-614-245 от 18.07.2025.
Цикл "Принцип ДНК"
предыдущая статья https://dzen.ru/a/aT7x2xzuYWO9Yxyb