Найти в Дзене
Время Питера

Василий Верещагин. Как «антивоенный» художник стал главным летописцем ужаса

Василий Верещагин — фигура, взламывающая все стереотипы о батальном жанре. Он не воспевал победы и доблесть, а следовал принципу: «Я буду всегда делать то и только то, что сам нахожу хорошим, и так, как сам нахожу нужным». Этот путь привел его от кадетского корпуса к трагической гибели на броненосце, а в искусстве — к созданию беспощадного антивоенного эпоса.
Блестящий выпускник Морского кадетского корпуса, он круто изменил свою судьбу, выйдя в отставку и поступив в Академию художеств. Но академические стены оказались ему тесны. Верещагин стал художником-исследователем, для которого единственным учителем была реальность. Он путешествовал по Туркестану, Индии, Японии, жил среди рисков и лишений. В Самарканде в 1868 году он впервые столкнулся с войной лицом к лицу, получив орден Святого Георгия за оборону цитадели. Этот опыт навсегда определил его миссию: показать войну изнутри, без героического глянца. Вернувшись, он создал свою знаменитую «Туркестанскую серию». Картины вроде «Забы

Василий Верещагин — фигура, взламывающая все стереотипы о батальном жанре. Он не воспевал победы и доблесть, а следовал принципу: «Я буду всегда делать то и только то, что сам нахожу хорошим, и так, как сам нахожу нужным». Этот путь привел его от кадетского корпуса к трагической гибели на броненосце, а в искусстве — к созданию беспощадного антивоенного эпоса.


Блестящий выпускник Морского кадетского корпуса, он круто изменил свою судьбу, выйдя в отставку и поступив в Академию художеств. Но академические стены оказались ему тесны. Верещагин стал художником-исследователем, для которого единственным учителем была реальность. Он путешествовал по Туркестану, Индии, Японии, жил среди рисков и лишений. В Самарканде в 1868 году он впервые столкнулся с войной лицом к лицу, получив орден Святого Георгия за оборону цитадели. Этот опыт навсегда определил его миссию:
показать войну изнутри, без героического глянца.

Вернувшись, он создал свою знаменитую «Туркестанскую серию». Картины вроде «Забытый»(заброшенный на поле боя солдат, которого клюют вороны) или «Смертельно раненный»(солдат в предсмертном крике) шокировали публику и критиков натурализмом и сочувствием к «маленькому человеку». Его вершиной стала картина «Апофеоз войны» (1871). Гора черехов на фоне выжженного города и ироничная надпись «Посвящается всем великим завоевателям» превратили полотно в вечный памятник бессмысленности любого завоевания.

Во время Русско-турецкой войны (1877-1878) он вновь отправился на фронт, был тяжело ранен и чудом выжил. Его «Балканская серия» продолжила ту же линию: изможденные солдаты на перевале («Шипка-Шейново») или расстрел турками болгарских повстанцев («Побежденные. Панихида»). Верещагин не брал сторон, он показывал общую трагедию.


Его выставки в России и Европе были сенсацией, но у власти он вызывал раздражение. Его обвиняли в антипатриотизме, в том, что он «очерняет армию». Александр III сказал - "Изучая каталог картин Верещагина и читая тексты к нему, противные национальному самолюбию, можно заключить одно: либо Верещагин скотина, либо - помешанный. Жаль, что это будут единственные картины в воспоминании о славной войне, все, что мы оставим потомкам". Художник тяжело переживал критику, несколько раз в ярости уничтожал свои работы. Он был непримирим в отстаивании правды, как он ее понимал.


Когда началась Русско-японская война, 62-летний Верещагин, несмотря на дурные предчувствия, отправился на Дальний Восток. «Завтра уезжаю наконец, и с нехорошим чувством», — писал он жене. Его последней работой стал начатый эскиз сражения броненосцев.
31 марта (13 апреля) 1904 года флагманский броненосец «Петропавловск», на котором находились художник и адмирал Макаров, подорвался на японской мине и затонул почти со всем экипажем. Тело Верещагина так и не нашли. Он погиб как военный корреспондент, оставшись верным своему методу — быть в эпицентре событий.


Верещагин не оставил школы, но создал новый этический стандарт в батальной живописи. Он превратил ее из искусства прославления в инструмент
морального суда и сострадания. Сегодня его работы читаются как актуальные антивоенные памфлеты. Его жизнь и смерть — трагическая иллюстрация его же главной идеи: война безжалостно пожирает всех, в том числе и тех, кто пришел, чтобы запечатлеть ее чудовищное лицо. Он был не просто художником, а свидетелем-жертвой, чье творчество стало вечным предостережением человечеству.