Есть в истории народов России хорошее историческое двукратное имя – Земледелец. Пожалуй, с заглавной буквы потому, что у него есть двойственно именитые производные, например – землепашец, хлебосольный, рукодельный, порою сумасбродный, но в основном жизнерадостный и так далее. Потому как на Руси исстари в истории, заведено совмещать два искусства – воина и хлебороба в одном мужском лице, воительницы и хранительницы домашнего очага во втором. В общей противоречивой сумме, складывающихся в одно четырехзначное семейное обличье. При этом, рожденные в СССР россияне – особая часть современного российского общества, которая своеобразно воспринимает мнение Черчилля о Сталине. Согласно которому, Сталин возглавил сохатую страну, а оставил после ядерную державу. Отчего можем определенно утверждать, что тысячелетиями наша страна была Сельская Россия – Россия деревенская, с преобладающим крестьянским населением.
При этом, оценивая демографическое состояние Российской Федерации, чтобы ответить на вопрос – как повысить рождаемость в России, нужно уяснить, почему существенно росло население Российской империи или Советского Союза. Чтобы и в демографическом вопросе не изобретать новое колесо, велосипед или что иное. Потому как поговаривают, что от перемены букв слагаемых в слове осел, раскрывается другой смысл определения село. На котором можно даже в Третий Рим въехать, чтобы снова «погнали наши городских».
То есть, в наш информационный век, выяснить – когда и почему росло население Российской империи и Советского Союза, как исторической России, труда не составляет.
То есть, во-первых, развитие сельского хозяйства стимулировало изменение в населенности сельскохозяйственных территорий страны.
Во-вторых, экономические вольности на селе, вели к большей деловой активности крестьян, заодно и города с горожанами не отставали, взаимодействую в общем диалектическом аграрном и промышленном развитии.
Как говорится, синергизм противоречий промышленности и сельского хозяйства, так и стимулировал развитие имперской экономики и социалистического производства. На разных этапах схожего исторического и экономического развития.
Исторические аналогии (параллели), что называется очевидны. Поэтому было бы невероятным, если бы современный российский народ, не смог бы взять лучший экономический опыт своей истории, чтобы воплотить его для рационального развития в современности.
При этом, новые времена предполагают системный подход к решению задач. Например, если поставить партийную цель – возрождение российского сельского хозяйства – восстановление деревенской жизни в России.
Само собой, для решения этой задачи, нужно вернуть, что называется «душу» сельско-общинной жизни в селе (на деревне). Оно ведь, многое меняется под Луной, но кое-что остается неизменным для сельской жизни и деревенского уклада жизни. Например, сочетание Солнца и Земли (водной планеты), в цикличном агропромышленном цикле.
Назовем условно, некий бинарный фактор, складывающийся из двух альтернатив солнечного света и тепла вместе с водой – новый Даждьаль. При этом, раз уж намечен некий исторический ориентир «Москва – Третий Рим», то надо окончательно и бесповоротно разобраться с первыми двумя.
Отчего, что такое «Гардарика – страна городов», пока мест рассматривать не будем, но что такое Rus (латынь) – Село (русский), припомнить для начало надобно.
Как получившие среднестатистические соотечественники среднее образование, несложно сообразить, что ежели есть Светило – физический (материальный) объект, то его «сыновьим» проявлением является невещественный свет.
И для современного человека не может быть удивительным факт обобщения (спасения), например пришедшей в упадок греко-римской культурологии, с выводов новой парадигмы исторического общественного прогресса.
Оно и в наши дни можно сказать, что зеркальная симметрия и диалектическое отображение противоположностей качества и количества сохраняется, если Адонис видит себя в отражении Синода. Как у классика:
СИНОД И АДОНИС – БЛИЗНЕЦЫ БРАТЬЯ,
ТОПОЛОГИЕЙ ОТОБРАЖЕНИЯ ДРУГ ДРУГА СВЯЗАННЫЕ,
ОДИН ЕДИНОЛИЧНИК И МНОГИЯ АРИСТОКРАТИЯ,
ОБЩИМ ДЕЛОМ В ИСТОРИИ ЗАМАЗАННЫЕ.
То есть, надо вернуть в российские деревни прекрасный сельскохозяйственный культ цикличной агропромышленной Природы. В синергизме Солнца и Воды, одним двукратно именитым акронимом «Совы», определяющих жизнь сельской (деревенской) общины.
В которой исстари в истории, ипотеки не было, зато многие стремились иметь свой многочисленный дом. Зачастую – построенный с помощью общины, да и семейный надел зависел от количества детей.
И где особое значение придавали тому факту, что Бог – есть Эрос (Любовь), для которого важны отношения с Психеей (психикой, душой). Которая есть электрические (электромагнитные импульсы и прочие нейронные связи), в законе сохранения импульса (энергии) из ниоткуда не появляющиеся и никуда не исчезающие.
Так и всего три буквы славянского консонантного письма ХЛМ, то Холмом отзываются, то Лихом не поминаются. То Русь - Марусь (Маруся), то Морось (СРМ) сором в Сыр-Бору оборачивается.
Поэтому, чтобы заново расписать, для чего нужна новая Аграрная (сельскохозяйственная, агропромышленная) Партия России, можно, в общем и целом, припомнить к чему планировалась предыдущая. Чтобы семью колосьями (колоссами) решить множество проблем современной России.
Соответственно вышеизложенному, обобщая наследие предшественников, делаем вывод. Гласящий, что новая Аграрная (сельскохозяйственная, агропромышленная) Партия России, нужна для решения демографических задач и достижения экономических целей, согласно историческим традициям тысячелетнего государства и общества. Обусловленных преобладанием сельскохозяйственного (земледельческого) уклада жизни. С общинными порядками в отношении людей.
В современных реалиях – для современного одновременного удовлетворения духовных-материальных (одним словом - дум) потребностей человека. Ибо каждому – свой хлеб. Одним пахать одно, другим – свое не паханное поле ратного труда.
Будем жить!