На берегах Геннисаретского озера, среди зелёных холмов Галилеи, где Иисус творил чудеса исцеления, разразился духовный конфликт. Фарисеи и книжники из Иерусалима, столпы религиозного закона, усмотрели нарушение в том, что ученики ели неумытыми руками. Их критиковали не за гигиену, а за то, что они не соблюдали ритуальное очищение, установленное старцами. Эти традиции, словно плющ, оплели ясное Слово Божье, заслоняя его суть.
Вопрос фарисеев прозвучал как обвинение: «Зачем ученики Твои не соблюдают предания старцев?»
Иисус ответил не оправданиями, а резкой критикой. Он назвал их лицемерами, сославшись на пророка Исаию: «Люди эти чтут Меня устами, а сердце их далеко от Меня. Они тщетно чтут Меня, уча заповедям человеческим». Иисус подчеркнул, что опасность таится не в древности традиций, а в их источнике. Когда человеческие установления возводятся в абсолют, они начинают заменять или отменять Божью волю. Это искушение остаётся актуальным и сегодня.
Иисус привёл пример такой подмены. Божьи заповеди гласят: «Почитай отца и мать». Но человеческое предание создало лазейку: если человек объявил своё имущество «корван» (дар Богу), он освобождался от обязанности помогать родителям. «Вы устранили заповедь Божию преданием вашим», — заключил Иисус.
Этот пример показал, как благочестивая формула («корван») использовалась для отказа от милосердия и долга. Внешнее благочестие служило оправданием для жестокости. Иисус с горечью заметил: «Многое подобное этому вы делаете».
На берегу Галилейского моря Иисус провозгласил важное учение: никакие традиции не могут быть выше прямого и ясного Слова Божьего. Истинная чистота исходит не из ритуалов или преданий, а из искреннего сердца, которое чтит Бога не только устами, но и делами. Любая система, ставящая человеческие установления выше Божьей воли, рискует оказаться в конфликте с Богом.