Главы 35 - 40 показывают тщательность, добровольность и щедрость, с которой народ Израильский служил своему Богу.
Большая часть того, что излагается в главах 35-40 относительно возведения скинии, схожа с тем, что содержится в наставлениях, которые Бог дал Моисею на горе Синай (в главах 25-31). В главах 35-40 рассказывается о том, как исполняли Моисей и народ Божий эти постановления.
1. И собрал Моисей все общество сынов Израилевых и сказал им: вот что заповедал Господь делать:
2. шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти.
3. не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. [Я Господь.] (Книга Исход 35:1-3)
Примечательно, что строительство начинается с напоминания о субботе.
Текст глав 35-40 (исполнение инструкций о строительстве Скинии) зеркально симметричен тексту глав 25-31 (сами инструкции). И если главы 25-31 заканчиваются призывом соблюдать субботу (31: 13-17), то эта глава с них как раз начинается.
Повторение закона о субботнем покое пред началом работ по устройству Скинии имело целью предупредить народ, чтобы они из излишнего усердия при постройке святилища не забывал и не нарушали одного из важнейших постановлений, который был символом Завета с Господом.
Новое разъяснение закона о субботе запрещает «зажигать огонь в день субботний», т.е. приготавливать пищу.
Последовательность строительных работ отличается от порядка, описанного в Книге Исход гл. 25 - 28. Здесь показано возведение скинии, а потом создаются священные предметы. В главах 25 – 28 предметы описаны в порядке из значимости.
4. И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что заповедал Господь:
5. сделайте от себя приношения Господу: КАЖДЫЙ ПО УСЕРДИЮ пусть принесет приношение Господу (Книга Исход 35:4,5)
каждый по усердию пусть принесет - «Наша благотворительность простирается не к Богу, а к тому, что лежит в основе поддержания Его царства и интереса среди людей, и сие Господу угодно принять как приношение Себе; Он требует, чтобы таким образом мы признавали, что получаем от Него все, что у нас есть, и так подтверждали, что все, что имеем, посвящаем Ему.» Генри Мэтью.
Опись пожертвованных материалов не имеет параллели в главах 25-31. Исследователи подсчитали, что на строительство скинии было употреблено более тонны золота (38:24), почти четыре тонны серебра (стихи 25-28) и около 2-х с половиной тонн меди (стихи 29-31).
Все это богатство и великолепие символизировали для Израиля святость, славу и величие Бога, обитавшего среди них.
10. И ВСЯКИЙ ИЗ ВАС МУДРЫЙ СЕРДЦЕМ ПУСТЬ ПРИДЕТ И СДЕЛАЕТ ВСЕ, что повелел Господь: (Книга Исход 35:10)
всякий из вас мудрый сердцем пусть придет и сделает - «Смотрите, как разнообразно распределяет Бог Свои дары. Кто богат, тот должен приносить материалы для работы; кто искусен, тот должен служить скинии своим искусством; как те и другие нуждались друг в друге, так и скиния нуждалась и в тех, и в других.» Генри Мэтью.
В стихах 11 – 19 подробно перечислены различные принадлежности, которые необходимо изготовить для скинии.
21. И приходили все, КОТОРЫХ ВЛЕКЛО К ТОМУ СЕРДЦЕ, И ВСЕ, КОТОРЫХ РАСПОЛАГАЛ ДУХ, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для священных одежд; (Книга Исход 35:21)
Мэтью Генри:
«Именно любовью к Богу и к Его служению, желанием, чтобы Он присутствовал с ними в Своих таинствах, чувством благодарности за великие дела, которые Господь совершил для них, верою в обетование о том, что Он сделает для них в дальнейшем (или, по крайней мере, размышлением о Его дивных делах в настоящем), объяснялась готовность израильтян жертвовать.
Можно предположить, что были и такие, кто не хотел приносить, кто любил свое золото больше Бога и не желал с ним расставаться даже для служения скинии. Для таковых, хотя они и желают именоваться израильтянами, не послужит стимулом ни то, что дело это правое, ни то, что этого ждет от них Бог, ни добрый пример окружающих; они ничем не желают жертвовать ради интересов царства Божия; они за истинную религию, при условии, что она обходится дешево и ничего им не будет стоить.
Если мы не в состоянии сделать для Бога столько, сколько делают другие, мы все равно не должны сидеть сложа руки: даже если малые приношения, соответствующее нашим возможностям, не сделают нам имени среди людей, они не останутся незамеченными у Бога»
22. и приходили мужья с женами, и все по расположению сердца ПРИНОСИЛИ КОЛЬЦА, СЕРЬГИ, ПЕРСТНИ и привески, всякие золотые вещи, КАЖДЫЙ, КТО ТОЛЬКО ХОТЕЛ ПРИНОСИТЬ золото Господу; (Книга Исход 35:22)
Приносили броши и подвески, кольца, браслеты – многие израильтяне щедро жертвовали из тех богатств, которые достались им при выходе из Египта. Те, кто отдал драгоценности на изготовление золотого тельца, потеряли их навсегда. Те же, кто пожертвовал для скинии, могли радоваться, видя, что их богатство использовалось во славу Господа.
Этот пример учит пренебрегать своими украшениями, отказывать себе в них, если они могут послужить соблазном для других или способны питать нашу собственную гордыню.
Стих 25-26: «все женщины… пряли СВОИМИ руками» - Одни работали с тонкой пряжей, голубой и пурпурной; другие с грубой из козьей шерсти, но и о них сказано, что работали мудро. Как Бог принимает не только дорогие дары, так Он принимает не только тонкую работу. Здесь отмечена хорошая работа женщин для Бога, равно как и работа Веселиила и Аголиава.
«Даже те, кто не в состоянии делать благотворительные пожертвования, могут заниматься благотворительным трудом, и таким образом бедный может помочь бедному, а те, у кого ничего не осталось кроме конечностей и чувств, могут быть весьма благотворительными в труде любви.» Мэтью Генри.
30. И сказал Моисей сынам Израилевым: смотрите, Господь назначил ИМЕННО Веселеила, сына Урии, сына Ора, из колена Иудина,
31. И ИСПОЛНИЛ ЕГО ДУХОМ БОЖИИМ, МУДРОСТЬЮ, РАЗУМЕНИЕМ, ВЕДЕНИЕМ И ВСЯКИМ ИСКУССТВОМ, . (Книга Исход 35:30-31)
Бог дает указания относительно мастеров-работников, чтобы избежать борьбы за это служение и чтобы все занятые в работах следовали распоряжениям и давали отчет этим главным руководителям; ибо Бог Бог порядка, а не замешательства.
34. и СПОСОБНОСТЬ УЧИТЬ ДРУГИХ ВЛОЖИЛ В СЕРДЦЕ его, его и Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова; (Книга Исход 35:34)
Веселиил, Аголиав и другие талантливые мастера работали со строительным материалом, собранным всем народом Израиля. Аналогично Петр, Павел и Другие Апостолы возводили новый храм — Церковь Христову :
10. Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. (Первое послание к Коринфянам 3:10)
И если во времена Ветхого Завета строительный материал представлял собой набор неодушевленных предметов, то в Новом Завете «живыми камнями» из которых строится Церковь становятся люди, а краеугольным камнем – сам Христос:
20. быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
21. на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе,
22. на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом. (Послание к Ефесянам 2:20-22)
