Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Терапия как творчество

По мотивам книги Джозефа Зинкера "Творческий процесс" Два лица творчества в психотерапии: принятие и революция Творческий процесс в психотерапии — это не спонтанное вдохновение, а особая, выстроенная работа, состоящая из двух взаимодополняющих элементов. Ее успех зависит от тонкого баланса между полным принятием человека и смелой готовностью к переменам. Первый элемент: целостность как объект любовного изучения Каждый человек, приходящий в терапию, уже является целостной системой. За годы жизни он развил уникальные способы существования в мире — набор чувств, телесных привычек, стратегий мышления и поведения, которые образуют структурное и функциональное единство. Даже самые болезненные симптомы и проблемы являются частью этой сложной, но согласованной конструкции. Задача терапевта на этом этапе — установить контакт с этой целостностью. Это не просто диагностика, а глубокое, почти любовное любопытство. Речь идет о попытке понять, «каково это — быть этим человеком»: ощутить его телеснос

По мотивам книги Джозефа Зинкера "Творческий процесс"

Два лица творчества в психотерапии: принятие и революция

Творческий процесс в психотерапии — это не спонтанное вдохновение, а особая, выстроенная работа, состоящая из двух взаимодополняющих элементов. Ее успех зависит от тонкого баланса между полным принятием человека и смелой готовностью к переменам.

Первый элемент: целостность как объект любовного изучения

Каждый человек, приходящий в терапию, уже является целостной системой. За годы жизни он развил уникальные способы существования в мире — набор чувств, телесных привычек, стратегий мышления и поведения, которые образуют структурное и функциональное единство. Даже самые болезненные симптомы и проблемы являются частью этой сложной, но согласованной конструкции.

Задача терапевта на этом этапе — установить контакт с этой целостностью. Это не просто диагностика, а глубокое, почти любовное любопытство. Речь идет о попытке понять, «каково это — быть этим человеком»: ощутить его телесность, понять его вербальные стили, по-настоящему «вжиться» в его способ бытия в мире. Это похоже на работу натуралиста, который с уважением и интересом изучает чужую экосистему, не пытаясь сразу ее переделать.

Парадоксально, но клиент приходит не столько чтобы немедленно изменить это ощущение себя, сколько чтобы «потренировать» его в безопасном пространстве, быть увиденным в своей полноте.

Второй элемент: революционная перековка

Если первый элемент — это принятие, то второй — своего рода алхимическое преобразование. Здесь терапевт идентифицируется не с привычным, а с самыми радикальными, скрытыми аспектами личности клиента — с той его частью, которая жаждет экспериментировать с новыми, пугающими способами переживания себя.

Клиент постоянно находится в состоянии экзистенциальной дилеммы: его разрывает между болезненным комфортом знакомой целостности и настоятельной потребностью в изменениях. Терапевт в этой фазе становится союзником его «революционной» части, тем, кто дает разрешение на риск и поддерживает самые смелые ростки нового «Я».

Ловушка и выход

Процесс затрудняется, когда терапевт и клиент неосознанно вступают в сговор, разделяя его внутренний конфликт. Терапевт начинает «умолять об изменении», идентифицируясь лишь с одной его частью, а клиент отчаянно «бьется за свою целостность», защищая статус-кво.

В этой скрытой динамике «революционное» начало проецируется на терапевта, и клиенту удобно бороться с ним как со своей собственной проекцией, вместо того чтобы принять свою внутреннюю борьбу. Истинно творческий процесс возможен лишь тогда, когда терапевт удерживает оба элемента одновременно: и глубокое принятие существующей целостности, и твердую веру в возможность ее творческого преобразования. Только в этом танце уважения к прошлому и смелости перед будущим рождается подлинное изменение.

Автор: Алик Николаевич Глушко
Психолог, Медицинский психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru