Продолжая тему: «Почему многие мифы древних так похожи» … Миф о Всемирном потопе, удивительно, но эта история повторяется у многих народов мира, и она практически идентична, т.е. основные события рассказаны примерно одинаково. Миф о потопе встречается в разных культурах, например: у шумеров, аккадцев, египтян, иудеев, есть он и в индийской мифологии и в китайской, в Греции, у индейцев Северной и Южной Америки и в Австралии и Океании, Африка, Россия… Таким образом весь мир хранит память о великой катастрофе прошлого, которая затопила весь мир и люди спаслись то ли чудом, то ли были спасены небесными существами, но детали, практически во всех преданиях практически одинаковые. Например, почти у всех народов, есть упоминание о том, что вода была послана людям в результате гнева богов, упоминается о «большом» дожде, который и привёл к затоплению, говорится о горе, которая стала спасением и началом новой жизни, о корабле (ковчеге), о волшебном цветке или чем то схожем, что стало началом возрождения человечества, часто упоминается в разных легендах о преднамеренном спасении разных видов животных и растений, с целью продолжения жизни на планете….
Существует несколько научных объяснений возможного сходства мифов:
1. Историческое событие - некоторые ученые предполагают, что древние народы могли столкнуться с катастрофическим наводнением, которое впоследствии стало основой для легенд и преданий. Например, около 8 тысяч лет назад произошло затопление Черного моря вследствие прорыва Босфорского пролива, вызвавшего значительное повышение уровня воды. Это могло оставить глубокий след в памяти народов региона, отразившись в мифологии.
2. Коллективная память человечества - люди склонны передавать знания устно, и схожесть сюжета Всемирного потопа может отражать общую человеческую реакцию на природные катастрофы. История спасения через строительство судна или убежища перед лицом бедствия является универсальной темой выживания и веры в спасение.
3. Древняя традиция пересказа - предания часто передавались из поколения в поколение путем устных рассказов, постепенно распространяясь среди соседних племен и цивилизаций. По мере распространения истории приобретали местные особенности, сохраняя общий сюжет.
4. Психологические архетипы - согласно теории Карла Юнга, существуют коллективные бессознательные образы и символы, общие для всех людей независимо от культуры. Архетип Всемирного потопа мог бы символизировать очищение от грехов прошлого и начало нового этапа развития цивилизации.
Ну и конечно, вероятность того, что это событие действительно было, а не просто, является «универсальной темой выживания и спасения». В пользу последнего говорит и тот факт, что данный миф существует на всех континентах практически у всех народов, независимо от уровня развития цивилизации, верований и прочего.
Чтобы не быть голословным, приведу здесь краткое изложение части мифологии Всемирного потопа разных народов и общих черт во всех мифах:
1. Причина потопа - практически везде причиной великого потопа называют грехи и порочность человечества. Будь то ветхозаветный сюжет о Божьем наказании за беззакония людей («Книга Бытия») или вавилонская поэма о Гильгамеше, где сказано, что потоп настал из-за чрезмерного шума и непослушания людей, повсюду присутствует моральное обоснование потопа.
2. Спасительный герой-предвестник. Почти во всех случаях есть фигура избранника, спасенного божеством или сверхъестественными силами. Именно этот герой строит ковчег или какое-то другое средство спасения, позволяющее пережить катаклизм. В Ветхом Завете это Ной, в месопотамской традиции — Утнапиштим, в греческой мифологии — Девкалион, в китайской — Фуси.
3. Необходимость спасти биологию земли. Еще одна важная деталь — задача героя заключается не только в сохранении собственной жизни, но и в спасении животных и растений. Во многих мифах говорится о том, что представители каждого вида животных помещаются на ковчег (парами или семьями).
4. Символическое возвращение плодородия. В некоторых мифах упомянуто возвращение признаков плодородия и стабильности после окончания потопа. Чаще всего символом такого возвращения выступают птицы, выпущенные из ковчега, которые возвращаются с признаками суши (например, голубь с оливковой ветвью в библейской традиции).
5. Природные ориентиры и священная гора Многие мифы отмечают важную роль конкретной местности или возвышенности, служащей местом остановки ковчега после окончания потопа. Например, в Библии говорится, что ковчег остановился на Араратских горах, а в вавилонской мифологии упоминается гора Низир.
6. Культурный и религиозный смысл. Потоп символизирует конец старого порядка вещей и начало нового цикла существования. После завершения стихии начинается новый этап истории человечества, отмечаемый появлением новых героев, городов и технологий. Важно отметить, что эта концепция отражает веру многих народов в цикличность бытия и значение очистительной силы природных явлений.
Армянская и ближневосточная традиции: Ковчег останавливается на вершине горы Арарат.
Индийские предания: Герой-Ману привязывает свой корабль к горе Хираниньяшрихар (символ духовного восхождения).
Майя и ацтеки: существуют рассказы о судне, достигшем вершины горы после окончания потопа.
6. Заключительная договорённость По завершении потопа нередко возникает некий союз или соглашение между человеком и Богом (или богами), подтверждающее новую форму взаимоотношений. Для христианства это радуга, знаменующая обещание больше не посылать потоп. Подобные договоры заключают герои и в мифах других культур.
Примеры мифов о Всемирном потопе:
1. Античная Греция (Девкалион и Пирра): здесь мы видим вариант древнего греческого мифа, согласно которому греческий герой Девкалион, предупредивший своим отцом Прометеем о грядущем потопе, сумел построить ковчег и таким образом сохранить своё потомство.
2. Вавилония и Шумер (Утнапиштим): согласно шумерской мифологии, бог Энлиль решил уничтожить человечество из-за шума, создаваемого людьми. Только мудрый царь Утнапиштим получил предупреждение от бога Эа и построил корабль, спасаясь вместе с семьей и животными.
3. Индия (Ману): В Индии, древнейшая ведическая литература включает историю Ману, прародителя человечества, который принял наставления рыбы-аватары Вишну относительно строительства корабля, способного защитить живущие виды от уничтожения.
4. Скандинавия (Рагнарёк): Скандинавская мифология связывает этот период конца света с вселенским разрушением, включая огромный потоп, предшествующий обновлению мира.
5. Америка (майя и ацтеки): Майянские и ацтекские мифы описывают серию потопов, уничтожающих предыдущие эпохи и предваряющих рождение новой эры.
6. Русские народные сказания о Наводнениях: Многие славянские предания и поверья включают упоминания о больших водах, произошедших в результате наказания Бога за людские прегрешения. Часто встречаются мотивы о превращениях водоемов и рек, предупреждая о возможном повторении подобных катастроф.
7. Эпосы малых народов Сибири и Дальнего Востока: Народности Сибири и Севера России сохранили свои собственные варианты легендарных повествований о потопах. Например, эвенкийские предания гласят о древних временах, когда земля была залита водой, а люди спасались на высоких горах или островах.
8. Западная Африка Народ йоруба (Нигерия): Один из богов разгневался на людей и устроил сильный дождь, приведший к большим разрушениям. Немногие смогли выжить, и именно они стали основателями новых поселений.
Народ догонов (Мали): Догоны верили, что в древности произошел глобальный потоп, после которого жизнь была восстановлена благодаря вмешательству небесных существ.
9. Восточная Африка Масаи (Кения и Танзания): Масайский миф повествует о большом наводнении, вызванном злостью духа-хранителя гор. Выжившие были теми, кто успел подняться на вершину горы и избежать гибели.
Этнические группы Судана: существует сказание о великой воде, покрывшей землю, оставившей лишь немногих живых, и новом зарождении человеческой расы после катастрофы.
10. Южная Африка Сан (бушмены): Бушмены рассказывали о периоде сильных дождей, затопивших всю землю. Спаслись лишь те, кто имел специальные лодки, изготовленные древними мастерами.
11. Центральная Африка Конго и Ангола: Некоторые племена Центральной Африки говорили о том, что вода поднялась настолько высоко, что покрыла даже высокие холмы. Люди искали спасения на горах и деревьев, пока уровень воды снова не снизился.
Африканские мифы о Всемирном потопе подчеркивают связь с природой, роль духов и высших сил в судьбе человечества, а также важность уважения окружающей среды и природных ресурсов.
12. Аккадцы: Аккадская версия известна как Гильгамеш. Герой Атрахасис также строит судно, спасается и становится бессмертным.
13.Египтяне: В египетской мифологии есть эпизод, связанный с Осирисом и Исидой, когда воды Нила поднимаются необычайно высоко, угрожая людям. Однако подробного описания всемирного потопа в египетских источниках нет.
14. Иудеи: Библейский рассказ о Ноевом ковчеге является одним из самых известных примеров. Бог решает наказать человечество за грехи, послав великий потоп, и только праведник Ной получает инструкцию построить ковчег.
15. Китайская культура Китай: Предание о великом потопе связано с именем императора Юя Великого, который победил воду, построив систему каналов и плотин.
16. Северная Америка: среди североамериканских коренных народов распространены рассказы о великих водах, вызванных божественным гневом или желанием очистить мир. Так, племя хопи имеет миф о плавании на гигантском корабле, управляемом колибри.
17. Южная Америка: Индейцы кечуа верят в героя Манко Капака, который пережил Великий Потоп, найдя укрытие на горе Коропуна.
18. Австралия и Океания Австралия: Австралийские аборигены рассказывают историю о двух братьях-мореплавателях, столкнувшихся с бурным морем и чудом выживших.
Таким образом, нельзя сказать, что мифы о Всемирном потопе — это архетип или рассказ, передававшийся веками и ставший универсальным объяснением различных катастроф. Легенда о потопе существует у разных народов, некоторые из которых скорее всего и не знали о существовании друг друга, к тому же до сегодняшнего дня, находящихся на разной стадии общественного развития. Во-первых такая популярность мифа о потопе не может быть просто универсальной реакцией на страх перед возможной, причем любой, глобальной катастрофой, это не может быть архетипом по К. Юнгу как, например, «матушка природа», некий собирательный образ, отвечающий представлениям людей о том, что природа подобна матери создавшей все живое и неживое и подобно матери испытывающей любовь, заботу и страдание о своих детях. Не может миф о потопе быть и простым рассказом, случившимся в одном локальном месте, но шокировавшем настолько тех людей, что стало как бы общим мифом, в результате многовековых пересказов, тогда бы и многие другие мифы смогли бы стать настолько же популярными и самое главное настолько же совпадающими во многих ключевых моментах в разных культурах. Нет, других примеров легенд, распространенных на все континенты и территории проживания человека. Ну разве , что пантеоны богов разных народов . они действительно похожи и некоторые мифы о богах, тоже совпадают по деталям, но не настолько. Смотрите, например, во многих культурах были боги грома, ветра, морей, плодородия, подземного мира, неба, создания всего сущего, войны, красоты и тд. У многих народов повторяется в мифах мотив угасания природы осенью и зимой и возрождениея весной и летом, бог Солнца на колеснице или санях катится по небу, ударяет молниями в землю или в прогневавших его людей, везде дождь это дар или наказание, как и ветер и вода из рек или морей и тд. Но все это действительно легко можно объяснить как архетипы или универсальные реакции. Например, сейчас слыша раскаты грома и мы можем легко представить или подумать ассоциативно, что кто то стремительно катится на санях по небу, точно также это явление воспринимают во всех уголках планеты Земля. Молния бьет в конкретную точку на земле, тоже похоже на то, как будто разгневанное божество бьет копьем в определенное место, дождь льет непрерывно, возникает мысль, а что будет, если он не прекратится, вода в океане ни с того ни с сего звереет и обрушивается на землю в виде цунами... Если не знать механизмов всех этих явлений, можно смело представлять себе магических существ или силы, которые все это делают. Цель, становится понятной - разрушает природа, значит гневается, весной возрождается, значит дарует жизнь и тд. Вот это и есть универсальные понятия, но если в мифах о потопе говорится в деталях о событии, которое явно не является обыденным, и вообще неизвестно, известнвм нам периоддам истории человечества, тогда о каких архетипах и рассказах мы говорим. Здесь и ковчег, и спасение животных с растениями, и птица вестник, и гора, и наказание людей за грехи, и главный герой праведник, которого предупреждает бог и говорит, что нужно делать, чтобы спастись.... Все это наталкивает на мысль, что это не может быть просто случайностью, почему же тогда другие мифы не стали такими глобальными и универсальными, другие легенды не пестрят точными деталями, они скорее наполнены очевидными схожими моментами, и мы сейчас также бы отреагировали, но не на всемирный потоп... Тогда получается, что потоп все же был, тем более, что ученые и не отрицают этого, как и того, что глобальные катастрофы на планете Земля не уникальный случай, они были… Например, одна из таких катастроф уничтожила динозавров… Тогда возникает вопрос: кто сохранил в памяти эти события? Австралопитеки или лимуры? Ведь в известной нам истории человечества не было всемирного потопа, была эпоха оледенения - «Ледниковый период», но не потоп. Тогда как ответить на этот вопрос?..
Мог ли ковчег быть инопланетным кораблем?
Мне всегда казалось логичным, что ковчег это не земной корабль, а космический инопланетный, тогда все встаёт на свои места. Люди ищут признаки катастрофы на Земле, а произошла она на другой планете, тогда совершенно очевидно, зачем спасать все виды животных и растений, кроме того становится понятным откуда на Земле появились виды животных, которые никак не могли быть потомками динозавров, конечно ученые эволюционисты, находят объяснения, но они не рассеивают ощущения, что жившие миллионы лет рептилии превратились после глобальной катастрофы из хладнокровных в теплокровных млекопитающих, гораздо меньших размеров, с совершенно другой организацией жизни и главное в слишком короткие сроки. Конечно можно предположить, что они уже были вместе с динозаврами, и выжили после падения астероида, а потом размножились и несколько эволюционировали от первоначального своего вида. Но гораздо понятнее и логичнее то, что это совсем другие животные и они сюда привезены, как и люди современного вида и вот они как раз приспособились и изменились постепенно вплоть до завершения ледникового периода, а некоторые виды остались прежними, как и виды времен динозавров, такие как морские рыбы и животные, растения, насекомые, земноводные...
Но почему же тогда эти пришельцы не построили подобную своей технологичную цивилизацию? Ну тут все просто: во-первых, прилетело сюда людей относительно немного, то есть не все кто имел знания во всех областях известной их цивилизации науки, во вторых, это была новая для них планета, со своими условиями и опасностями, у них не было ни достаточного количества рук, ни оборудования для поиска, добычи и обработки всех необходимых ресурсов, а во-вторых, им нужно было время, чтобы просто выжить и понять чего опасаться на Земле, чем питаться, есть ли здесь разумные существа, потом передавать знания своим детям, прежде всего те, которые они узнали об этой планете, чтобы не вымереть. А уже во вторую очередь знания, которые остались из другого мира, возможно сильно отличавшегося от нашего. Эти знания, ограничены, так как сюда вряд ли прилетели полиглоты, запомнившие все, что было на их планете и без наглядного примера в теории научили всему детей. Естественно, знания которые не могут быть применены в новых условиях, теряются, забываются, на первый план выходит исследование новой планеты и защита от опасностей, к тому же, то относительно скудное оборудование, которое они могли взять с планеты, не решало всех их проблем, а многое наверное и вообще оказалось бесполезным, а потому и было забыто.
Где же оно сейчас? Ну возможно где-то и есть, например в области пирамид Гизы, ведь первые люди на Земле появились в Африке, а может быть не только здесь, а там где они приземлились, а может быть оборудования и нет на Земле, вдруг часть экипажа полетела за новой «партией» людей и животных, но не долетела, погибла в пути, или на своей Родине. А может быть это вообще была цивилизация транспортная, она перевезла людей, спасла с их планеты, а сама вернулась к себе. Отсюда и мифы о летающих железных птицах и богах с неба, метающих молнии у индусов, египтян и других народов, а также разнообразные знания, которые по легендам людям даровали боги. Есть же сведения, что египтяне, например, могли производить электричество, примитивные аккумуляторы, батареи, пирамиды строили, а другие народы стоунхэндж, статуи острова Пасхи, гигантские рисунки в пустыне Наска и тд. Как и знания об астрономии, медицине, математике и др.
Сначала высадили людей, потом прилетели еще раз и проверили, как тут мы обжились и научили уже наукам и государственности, может быть и до сих пор прилетают и наблюдают и взаимодействуют с кем то...
А если мы все же не пришельцы?
Другой вариант событий. Всемирный потоп мог уничтожить динозавров, а потом появились новые животные, вот правда не совсем понятно откуда? Только если они и были на планете, просто их популяция была не так многочисленна, а после гибели динозавров, они выжили и размножились... Тогда и ледниковый период возможно одно из последствий глобального потопа...
Хотя эта версия уже не логична, слишком много вопросов тогда возникает и нестыковок...
Тем более, если вспомнить теории происхождения жизни на Земле, теория панспермии кажется наиболее логичной, так и здесь, проще понять и найти ответы на многие вопросы, если представить, что мы инопланетяне...
Вывод простой - идентичность мифов о всемирном потопе у разных народов не случайна, вероятнее всего это древняя память человечества о своем происхождении на Земле, этим же можно объяснить и некоторые другие вопросы возникающие в процессе поиска ответов, например, происхождение животных, кардинально отличающихся от динозавров, происхождение человека современного вида – кроманьонца, а может и неандертальца и другое...
Как бы там нибыло, а проблема требует изучения, и вызывает любопытство, а утверждать, что это просто совпадение, архетипы и прочее, это отмахиваться от очевидного... Чтож, будем надеяться, что когда нибудь мы найдем ответы на все эти вопросы.