Соблазн познания ведёт к жажде информации. Утоление этой жажды приводит к опьянению и порою способствует выдаванию желаемого за действительное.
Например, барка бога Ра.
Она идёт через ночь к рассвету. По Нилу, который Нижний — но не в земном понимании, а в потустороннем.
В общем и целом, в рассвет она (барка) восходит от потустороннего к внешнему. То есть… это, как бы, Солнце ведь. И, как бы, оно восходит всегда — но посмотрите-ка какой у нас тут есть нюанс: ведь там — ведь там есть некий Апоп, некий Змей. Но, опять же, смотрите — его побарывают! Но, как водится, не навсегда — потому что изо дня в день происходит то же самое: та же самая барка бога Ра всё так же спускается в Мир мёртвых и всё так же оттуда возвращается.
А потому что надо.
Ну что сказать? Просто, указывая на Солнце, древнеегипетские жрецы объясняли его поведение через вот этот вот героический миф. Объясняли, то есть, через вот такую вот сказку, чтобы…
А чтобы зачем? Не за тем ли, чтобы люди не выныривали из своего этого (упомянутого в заголовке) болота. Чтобы оставались в нём. И чтобы… и утоляли жажду познания, и не выдавали желаемое… нет, попросту: действительное за таковое.
И… И чтобы другое материальное действительное несли в закрома фараона, вне зависимости от желаемого — иначе барка бога Ра потерпит крушение, и всё, и Апоп пожрёт Солнце. Да?
То есть, ныряй, ныряй, смертный, обратно в своё болото и не задавай лишних вопросов. А миф… Миф тебе всё объяснит.