Найти в Дзене
«Свиток семи дней»

Ой, ты, зимушка-зима, или Искусство русской зимней психотерапии

Здравствуйте, дорогой читатель. Вот они, долгожданные новогодние выходные. Современный человек, пресыщенный изобилием, перебирает варианты досуга, как чётки — механически, без сердечной тяги: кино, концерты, катки с искусственным льдом. Скучать нам не приходится. Но сквозь этот праздничный мишурец пробирается тихий, но настойчивый вопрос: а что же делали в эти долгие зимние вечера наши предки?
Оглавление

Здравствуйте, дорогой читатель. Вот они, долгожданные новогодние выходные. Современный человек, пресыщенный изобилием, перебирает варианты досуга, как чётки — механически, без сердечной тяги: кино, концерты, катки с искусственным льдом. Скучать нам не приходится. Но сквозь этот праздничный мишурец пробирается тихий, но настойчивый вопрос: а что же делали в эти долгие зимние вечера наши предки? Когда за окном не просто «минус», а настоящая, густая, почти осязаемая стужа?

Когда за окном не просто "минус", а настоящая, густая, почти осязаемая стужа
Когда за окном не просто "минус", а настоящая, густая, почти осязаемая стужа

И вот задался я этим вопросом. И отправился мысленно в экспедицию – по пыльным томам и заснеженным архивам памяти. И выяснил удивительную вещь: наши прадеды были не просто стойкими оловянными солдатиками, покорно принимавшими удары судьбы и метели. Нет! Они оказались гениальными психотерапевтами, превратившими борьбу с зимней хандрой в подлинно высокое искусство. Искусство шумное, удалое, с синяками, оглушительным смехом и обязательным самоваром в финале.

«Гори, гори ясно!» или Коллективная генерация тепла

Представьте себе картину: снег по пояс, небо — пронзительное, колючее, синее-пресинее, а воздух настолько студёный, что им не дышишь, а словно глотаешь ледяной игристый напиток, от которого щиплет в носу. И вот, в это морозное марево, из всех изб высыпает «честной народ» — от седобородого старика до карапуза, закутанного в тулупчик.

И начинается главное действо — взятие снежного городка. Это вам не бездумное детское кидание снежков. Это — стратегическая операция. Сначала сообща, всем миром, возводилась крепость из снега и льда — цитадель с башнями и воротами. А потом этот же «мир» делился на две рати. Одна сторона крепость обороняла, другая — с гиканьем, свистом и воплями шла на приступ.

Групповая терапия, где вместо кушеток — сугробы, а вместо психоаналитика — дружеский снежок в затылок.
Групповая терапия, где вместо кушеток — сугробы, а вместо психоаналитика — дружеский снежок в затылок.

Казалось бы, дикость. Но вдумайтесь! Вся накопившаяся за зиму энергия, все мелкие обиды и гнетущая тоска от замкнутого пространства выплёскивались в этом шуточном, но отчаянном бою. Сравните с нашим фитнес-залом, где каждый борется со своим стрессом в одиночку. А здесь стресс вышибали сообща, и терапевтический эффект был всеобщим. Это был священный ритуал очищения смехом; групповая терапия, где вместо кушеток — сугробы, а вместо психоаналитика — дружеский снежок в затылок.

Апофеозом был, конечно же, всадник. Бесстрашный герой, который верхом на коне должен был ворваться в самые ворота. Его встречали градом снежных ядер и с радостными воплями стаскивали на мягкий снег. И все хохотали до слёз — и победители, и побеждённые. Кто из нас сейчас может позволить себе такую роскошь — с криком штурмовать ледяную цитадель, а потом всем скопом валяться в сугробе, чувствуя, как колкий холодок забирается за воротник, а за ним разливается по телу пьянящая волна жара?

Катания с «экзистенциальным подтекстом»

Катание с гор — это была не забава, а целая наука жизни. Во-первых, гору нужно было залить — дело семейное, коллективное, объединяющее. Уже тут проявлялся характер: один лениво проливает воду, другой — с усердием, до седьмого пота.

И вот, горка готова. Самое простое — съехать сидя. Скучно! Наши предки обожали экстрим. Они были первыми русскими экстремалами. Съезжали стоя, как заправские сёрферы на ледяной волне. Съезжали «поездом» — цепляясь друг за друга, и чем длиннее был этот живой состав, тем веселее был итоговый завал в сугробе.

Тренажёр жизненной стойкости: упал — отряхнулся — снова полез на горку
Тренажёр жизненной стойкости: упал — отряхнулся — снова полез на горку

Не в пример нынешним безопасным забавам. Здесь каждый спуск был маленькой жизнью — с риском, болью, но и с восторгом настоящего преодоления. Это был тренажёр жизненной стойкости: упал — отряхнулся — снова полез на горку. Падение было не позором, а частью веселья.

А был ещё и высший пилотаж — катание на санях, запряжённых расфуфыренной лошадкой. Это был древний аналог лимузина на премии «Оскар». Все наряжены в лучшие шубы, сани расцвечены лентами, бубенцы заливаются на все лады. Едешь и киваешь знакомым. А в голове, я уверен, крутилась одна, простая и гениальная мысль: «Вот оно, счастье-то!»

Голь на выдумки хитра, или Юмор как средство передвижения

А вот то, о чём в современных глянцевых журналах не пишут. Хождение на ходулях. Представьте себе дюжего мужика, который, дабы не увязнуть в снегу по самую бороду, встаёт на деревянные «ноги» и семенит по деревне. Это был и спорт, и искусство, и уникальный способ посмотреть на мир с высоты своего нового роста. Чистейший, дистиллированный абсурд, спасающий от уныния эффективнее иного антидепрессанта.

Хождение на ходулях — чистейший дистиллированный абсурд. А кулачные бои — катарсическая практика единения
Хождение на ходулях — чистейший дистиллированный абсурд. А кулачные бои — катарсическая практика единения

Или «кулачные бои» — «стенка на стенку». Зимой они были особенно популярны. Не от большой же жестокости, нет! Это была архаичная, но безотказная катарсическая практика, способ выплеснуть пар, померяться силой, а потом — и это главное! — обязательно помириться и вместе отужинать. Правила были строгие: «лежачего не бьют». Это был ритуализированный бой, где главным был не результат, а процесс единения через состязание. Своего рода групповая терапия с элементами рукопашного боя.

Философия самовара, или Как растопить лютый мороз

Во всём этом безумном, шумном, морозном веселье был сокрыт глубочайший смысл. Зима на Руси — это не просто время года. Это испытание на прочность. И если поддаться, можно впасть в спячку души, в тоску, что хуже любого мороза.

А потому наши предки поступали гениально просто: они не ждали, когда зима сама соблаговолит уйти. Они её провожали. Шумно, весело, с песнями, плясками, блинами на Масленицу. Они превращали борьбу за выживание в гигантский, всенародный карнавал.

Смех был их щитом. Самовар — алтарём. Общая игра — и молитвой, и песнью.

Они постигли простую,но великую мудрость: чтобы пережить длинную ночь, нужно зажечь как можно больше огней — и в печи, и в душе. Чтобы не замерзнуть в стужу, нужно согревать друг друга дыханием и словом.

Самовар — алтарь и духовный центр. Тепло — явление не только физическое, но и духовное
Самовар — алтарь и духовный центр. Тепло — явление не только физическое, но и духовное

Так что, если вам взгрустнётся в один из зимних вечеров и рука потянется к смартфону, не спешите. Выгляните в окно. А лучше — наденьте валенки, выйдите на улицу, слепите снежную бабу, скатитесь с самой крутой горки, почувствуйте, как ледяной ветер бьёт в лицо. И попробуйте почувствовать себя немного тем самым предком — уставшим, замерзшим, но безмерно счастливым от того, что ты — живой. Что щёки горят, в груди пышит радость, а вокруг — свои, родные. И что этот простой, идущий от самого сердца смех, способен растопить не только снег, но и лёд в собственной душе.

Попробуйте. Это работает.

А теперь, как полагается в приличном обществе, немного самопиара!

Эта статья родилась на свет именно здесь: 

«Свиток семи дней» | Дзен

Заходите на канал «Свиток Семидей»! Там вас ждут ещё такие же (и даже получше) тексты, которые лечат от хандры лучше любого снотворного.

Ну а вы, дорогие читатели, не стесняйтесь! 🎯

Подписывайтесь, как на самое интересное кино! 📢 Делитесь статьёй со всеми, кого хотите заразить хорошим настроением! 💬 Обсуждайте в комментариях — давайте пошумим, как те предки у снежной крепости! 👍 И ставьте лайки — пусть алгоритмы Дзена узнают, что такое настоящая русская зима!