Мама мне дала ссылку на какую-то женщину, не помню уже ее имени, и добавила "Я могу слушать ее часами".
Повестка у этой женщины идеологическая.
Интересный подход "Я могу слушать часами". Для меня это звучит как антиреклама. Если тексты с такой тематикой я прослушаю или прочитаю без запинки более пяти минут, я отложу их, и вряд ли когда-нибудь вернусь к ним.
Не только нельзя позволять кому-то вешать нам лапшу на уши, но сами тексты ценны именно тем, что заставляют нас запинаться. Заставлять нас лезть в Википедию, скачивать дополнительные книги, будить идеи, может быть писать свои собственные статьи. Или, по крайней мере, делать выдержки. Потому что через несколько лет от прослушенного и прочитанного останется практически только то, что было выписано. Остальное вылетит из памяти.
Сейчас среди книг, которые я читаю, "140 бесед с Молотовым". Кто-то мог бы ее за сутки прочитать. А я читаю ее, сколько? Больше месяца? И прочел пока только пятую часть. Сделал несколько десятков выдержек, провел десятки параллелей с другими текстами, написал пару десятков статей.
Такие показатели свидетельствуют о том, что эта книга хорошая.
А если книга не заставляет нас запинаться, то это означает, что она пустая. Это как половником загребаешь в кастрюле, но ни крупинки твердой субстанции не ловишь. И это в лучшем случае. Ибо если мы впитываем тексты некритично, это яд.
Есть интересное высказывание у Уильяма Пенна (1644-1718):
"Чтение большого количества книг приводит только к тому, что вы слишком оберегаете ум свой и душу от размышлений. Познавать себя и природу в делах и поведении людей — вот истинная человеческая мудрость. Дух человека познает дела человеческие, и самое истинное знание дается созерцанием и размышлением, а не чтением, ибо многое чтение подавляет ум и душу".
И в том, то он сказал, есть доля истины. Но беда Пенна была в том, что он не умел читать. Он был прав, что нельзя отдавать свой ум на эксплуатацию книгам, но книги читаются не для того, чтобы отдаваться им, а для того, чтобы размышлять над ними. Мы не читаем книги с целью заимствования идей, а читаем их с целью стимулирования идей собственных. Вот Томас Гоббс (1588-1679) понимал это. Он не отрицал полезность книг, просто выступал за правильный подход:
"Кто, доверившись лишь авторитету книг, слепо следует за слепым, подобен человеку, доверившемуся ложным правилам учителя фехтования: он самонадеянно отваживается выступать против врага, который либо убьет, либо посрамит его".
И.В.Гёте (1749-1832) приписывают следующие слова:
"Эти добрые люди и не подозревают, каких трудов и времени стоит научиться читать. Я сам на это употребил 80 лет и всё не могу сказать, чтобы вполне достиг цели".
Невероятно, чтобы Гетё сказал их. Но парадокс в том, что эта поддельная фраза мудра. Чтение - это не расшифровка знаков. Чтение - это искусство, которому люди учатся всю жизнь.