Коллеги, сегодня я предлагаю поговорить о тексте, который, кажется, изучен вдоль и поперек. Нагорная проповедь. Её цитируют все - от патриархов до атеистов. «Блаженны нищие духом...», «подставь вторую щёку...», «не судите, да не судимы будете...». Мы слышали это так часто, что перестали слышать. А между тем, это один из самых загадочных и радикальных текстов во всей истории человеческой мысли. Давайте отодвинем занавес привычного и взглянем на то, что скрывается за знакомыми словами. Тайна первая: Кому это было сказано на самом деле?
Мы представляем себе идиллическую картину: Христос на склоне холма, а перед ним - толпа народа. Но вчитайтесь внимательно в Евангелие от Матфея (5:1): «Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их...»
Ключевые слова: «приступили к Нему ученики Его». Проповедь обращена в первую очередь не к широкой публике, не к «всем вообще», а к узкому кругу последователей, к тем, кто уже сделал первый шаг