Между телом и душою, душою и телом существует некая связь. Тело постоянно пребывает в послушании нашего духа. Если одно другого не слушает, то душа, которая должна быть невестой Христу, изменяет Христу жениху.
И вот такой блуд наиболее опасный и ужасный. "Духовный блуд" в христианском понимании - это не только физическая нечистота, но и отступление от Бога ради ложных ценностей, идолов, страстей или суеверий....
То есть даже если человек не совершает прямой грех, но мысли его греховны, он отходит от целомудрия. Блуд и прелюбодеяния могут быть и духовные. Происходит своего рода некое предательство своего целомудрия, что является даром Божьим.
Когда ты дал обет Богу. Ты вступил в отношении со Христом, и отходишь от всех заповедей, то мы не сохранили верность Богу.
Чин Крещения очень похож на чин Венчания. Если в первом Таинстве священник водит трижды вокруг Евангелия, то здесь вокруг купели. То есть, как жених с невестой, ты еще не обручен, но и не живут полноценным браком, но обещание быть верным друг другу ты уже дал.
Те, кто не крестился, буду судимы по закону совести, а кто обет давал в Крещении будет совсем другой спрос. Раз они вступили в отношения с Богом, то отклоняясь от них они преступили отношения. Блуд сын блудный не потому что он н подобным занятием занимался, потому, что он оставил отца. Потребовал имущество, которое не заслужил.
Уход отца нежелание жить, разрыв отношений – это и есть духовный блуд.
Человек заблудится, ошибся, разорвал отношения с тем, кто его дорог, кому обязан. От самого близкого уходит, пусть не к другому, но к самом себе, в пользу эгоизма, самолюбия. То есть совершается прелюбодеяние в пользу другого. Мы понимаем в чью пользу.
Когда мы отказа от общ с богом мы общаемся с тем, кто против Бога, чтоб творить дела другого "отца". Такие дети Отца становятся детьми сатаны. Дети дьявола. Их дела творите. Мы можем увидеть и понять насколько это тяжкие грехи.
Это прелюбодеяние - блуд духовный.
Высшая степень погибели, падения души. Даже если нет измены телесной.
Предательство без прелюбодеяния - это касается не физических отношений, но духовных. Разрушается дружба, семья, когда человек внутри себя отказывается от общения ради себя или другого. Еще нет из близости, но духовная близость разорвана. Это нарушение данного нами в Крещении обета. И что было благом, мы сами разрушили. Предпочли некого другого. Предательство, которое кажется нам очень тяжелым. Повторю делает дела другого "отца", который является отцом тьмы, лжи.
Таким образом, слово «целомудрие» понимается в двух основных смыслах. Во-первых, в прямом смысле, когда осуществляется несогласие с чувственными позывами. Целомудренный человек от этого уклоняется. Во-вторых, целомудрие употребляется в метафорическом смысле, в духовном смысле. Поскольку, если человеческий ум наслаждается духовным единением с тем, чем ему приличествует быть в единстве, а именно с Богом и Церковью. И воздерживается от наслаждения единением с другими вещами. Таким образом, мы видим, что это духовное явление.
"То есть целомудрие - значит ощущать себя целостным не только телом, но и духом. То есть не только усмирять себя к кому-то прикоснуться, но и чтобы не проявлять любопытство к тому, что не составляет часть твоей веры. Не книги не читал недобрые, не заблуждениями чужими не интересовался, , чтобы жена ,Христова Невеста не переродилась в блудницу - подытожил протоиерей Олег Стеняев. - Можно ее легко ей статьи, из чистой в нечистую, из верной в неверную. Она вроде та же, но уже не та.
Как существует целомудрие для тела, когда мы не позволяем себе определенных действий, даже взглядов, даже помыслов, есть целомудрие для души. Целомудрие – это добродетель, она удаляет человеческий ум от наслаждения незаконным соитием, но и единением духовным.
То есть Господь говорил с еретиками не общается и в дом их не приглашайте, берегите глаза от нечистых зрелищ, уши от недобрых бесед,
Однажды, когда Иоанн Богослов узнал, что в этот же самый момент в общественной бане, в которой находился святой, мылся известный еретик, он тут же бегом бросился из этой бани, чтобы сохранить целомудрие веры. Потому что духовный блуд хуже плотского. Ибо, если человек, не дай Бог, согрешит плотски, он может пойти на исповедь, получить разрешение грехов, понести епитимию. Но если человек впал в духовный блуд, то для него недоступны ни исповедь, ни причастие. Ибо не сохранил целомудрие веры".
А что для Вас "духовный блуд". Что именно на Ваш взгляд лежит в его понимании?