Люди недалекие при переводе часто выкидывают некоторые кажущиеся им нестоящими внимания куски текста, думая, что они делают этим книгу более компактной. На самом деле, они портят перевод этим настолько, что он становится непригодным к использованию исследователями. Причем, выкинутое часто не влияет принципиально на объем. Такой порченный перевод сделан и с книги Терезы Тораньской Oni (ONI - Teresa Torańska 1988. Перевод на английский Teresa Toranska. Them. Stalin's Polish puppets). Некоторые выкинутые места и на мой взгляд не представляли особой ценности, пока не дошло до действительно интересных эпизодов. Журналистка Тереза задает известному польскому коммунистическому лидеру Якубу Берману вопрос:
"Какие конфликты проявились среди польских коммунистов в борьбе за власть и влияние на советское руководство?" Берман: "Нет, нет. Никаких конфликтов не было". Тораньска: "Итак, давайте разберёмся по пунктам. Конфликт внутри армии между Берлингом и Сокорским, с одной стороны, и Минцем и Замбровским, с другой". - "Трудно назвать это конфликтом". - отвечает Берман. Однако, оказывается, что и по словам самого Бермана, Берлинг сорвал с Минца нашивки, понизил в должности, и даже после этого не перестал преследовать его с помощью Сокорского. Никаких конфликтов.
И далее говорит:
"Кем был Берлинг, мы узнали в Люблине в 1944 году, когда он отправил Сталину телеграмму, содержащую, среди прочего, следующие слова: "На коленях умоляю вас, уберите эту банду троцкистов". Речь, конечно же, шла не о троцкистах, а о Германе, Минце и Замбровском".
В отрывках текста, которые не вошли в перевод, Тереза цитирует неопубликованные мемуары командующего польской армией на востоке Зыгмунта Берлинга. Эти мемуары противоречивы и не выглядят искренними, но они демонстрируют точку зрения, которую можно было бы сравнить со свидетельствами Бермана и посмотреть, в чем они пересекаются. Например, Берлинг также пишет о сорванных нашивках с Минца. И это придает данному эпизоду достоверность.
Берлинг пишет еще и о случае, когда он отказался подписывать решение суда, приговорившего еврея-диверсанта к смерти, заменив смертный приговор тюремным заключением. Дескать, диверсант был евреем, поэтому сомнительно, что он был злостным агентом нацистов. И, по словам Берлинга,
"Секта Лампы-Бермана-Борейши обрушила на меня все возможные удары молнии и угрозы расправы, которые я запомнил на всю жизнь. Всё это напоминало беспомощное рычание, но вы можете себе представить, какая мстительная, библейская ярость нарастала против меня".
"Библейская ярость", выраженьице. Но какой смысл еврею Берману ополчаться на Берлинга только за то, что он пощадил еврея?
Польская Википедия опровергает и Берлинга, и Бермана. Да, действительно были конфликты, но Берлинг был анти-, а не филосемитом:
"Он конфликтовал с коммунистами из тайного Центрального бюро польских коммунистов при ЦК ВКП(б), включая Ванду Василевскую. Его обвиняли, среди прочего, в антисемитизме, стремлении ослабить роль политработников и ошибочных политических концепциях".
Нахожу книгу Терезы интересной. Достаточно интересной, чтобы побудить меня освежить свой польский. Десять лет ничего по-польски не читал. Вынос мозга теперь. Запустил.
Отдельные интересные выдержки из книги публикую в моем блоге в ЖЖ