Результаты раскопок часто не совпадают со сведениями из письменных источников.
Письменные источники утверждают, что на месте монастыря Панагии Криотиссы в V веке располагался парк,
в котором выросла чудесная лилия. Ее тычинки размачивали в воде и закапывали глаза. Патрикий Кир построил ограду вокруг нее и радом возвел церковь Богородицы. Самую первую в столице церковь. При этой церкви пономарем служил Роман Сладкопевец, приехавший из Сирии. Жить ему было негде и он поселился в монастыре.
Вот что рассказывает о нем синаскарь Константинопольской церкви:
Роман написал кондаков тысячу штук, но сохранилось около сотни. Один из них, который приписывают Роману.
Акафист Богородице до сих пор ежегодно исполняется в православных церквах.
Императрица Феодора, супруга императора Юстиниана I, исцелилась в монастыре Панагии Криотиссы. Благодарная Феодора уговорила Юстиниана возвести на этом месте новый храм. Но Юстиниану приснился сон, в котором ему явилась Богородица и запретила строительство нового храма.
Развалины этого храма можно увидеть и сегодня. Они перемешаны с фундаментами бань и видны между акведуком и нынешней церковью, вернее мечетью. Спустившись по ступенькам, можно погулять сред руин по небольшому дворику. Это одно из самых романтических мест Стамбула. Громада акведука отлично смотрится с изящно профилированной стеной церкви.
Гуляя по дворику, вы выйдите к железной двери. За ней находится алтарь Северной церкви, в которой сейчас расположена дворницкая.
При определенном везении дворник может оказаться на месте и впустить вас внутрь. Можно будет полюбоваться арками, сводами, столбами и полукружьями. Это сохранившаяся небольшая часть загадочного северо-восточного здания. Скорее всего, это было не культовое, в светское сооружение. Одно из самых древних сохранившихся в столице. Потом его сделали коридором, который соединил церковь с исчезнувшим ныне монастырем. Именно в этом коридоре нашли ранневизантийскую мозаику, на которой изображено Сретение, нынешний экспонат археологического музея.
Но есть одна особенность. Внутри полная темнота. И чтобы что-то увидеть и не поломать ноги, споткнувшись о дворницкий инвентарь, необходимо взять с собой фонарь.
В середине VII века рядом с Северной церковью построили другой храм. Ученые назвали его храмом Вимы, т.е.
Алтарного возвышения.
Между X и XII Северный храм разрушили. Осталась одна апсида. Позже, в конце XII века, разрушили и храм Вимы. И осталась одна апсида. На месте этих церквей построили нынешнюю церковь. Есть версия, что Северная церковь сгорела в пожаре в 1197 году. Но следов этого пожара так и не нашли.
Т.е. предыдущие церкви просто разрушили и на их месте построили новую церковь. Но на этом месте стояло много церквей, от них осталась масса фрагментов, которые использовали в строительстве новой церкви. Этим объясняется отсутствие прямых углов в современной мечети Календерхане.
Возникает вопрос. Империя разваливалась, Константинополь нищал. Зачем надо было ломать существующие храмы и строить новые на их месте. Ответа, похоже, нет. Но это была последняя в Городе большая церковь. Позже, при Палеологах, строили совсем маленькие церкви.
Итак, мечеть Календерхане. Заходим внутрь. Как уже отмечено, храм перестраивался 19 раз. И в экзонартексе и нартексе храма остались следы всех этапов строительства. Так северная часть стены, которая разделяет экзонартекс и нартекс - это остатки позднеримской бани, которую позже включили в Северную церковь.
Сергей Иванов. В поисках Константинополя:
Коридор был накрыт каменным балдахином.
Получается, что экзонартекс является самой древней частью церкви и никогда не имел к ней никакого отношения.
Стены в церкви были богато украшены. Цветные мраморные плиты, а их было 76 и осталось 33, подогнаны друг к другу так тщательно, как это мы видим в Святой Софии. Все плиты и все колонны это не новодел. Они взяты из старых храмов и относятся к VI веку.
И не только плиты и колонны. Карниз вимы, который украшает зубчатый фриз, привезен из какого-то ранневизантийского храма, капители шести колонн датируются V веком. При входе в внутрь обернитесь и поднимите голову. Вы увидите на западной стене две загадочные декоративные плиты с изображением дверей. Такие же плиты есть и в Святой Софии и скорее всего, являются их современниками.
Если захотите войти в Дьяконник Календерхане, не забудьте взять с собой фонарь.
Главные потери османских времен - отрубленные боковые нефы и перегороженная поперечной стенкой апсида.
Сергей Иванов. В поисках Константинополя:
Дикари!