Найти в Дзене
Addiction to tradition

Елка в русском стиле. Советы фольклориста.

Как я будучи фольклористом наряжала бы ёлку в русском стиле. Продемонстрирую ход мысли, который применим не только к ёлкам, а к любому проекту, когда вам надо «наше, родное». Этап первый. «Что было?» Огорчаю: в традиционной (народной!) культуре ёлки не было. Рождественское дерево - это городской обычай.   Наряженная ёлка есть, но встречается в обрядах, которые никак не связаны с празднованием Нового года, поэтому мы не можем использовать этот декор. Да, даже если нам платят и даже если мы знаем словосочетание «обряды перехода».  На этом можно было бы закончить, но представим, что нам почему-то очень надо. Этап второй. «Что будет?» Будем создавать то, чего не было, опираясь на существовавшие в традиции модели. Итак, в городе 19 века у нас есть елка. Подтягиваем источники: рассказы русских писателей, бытописания, фотографии и рисунки (или все это собранное вместе в лабиринтовской книге «Елка») и обнаруживаем, что на 90% ёлка - это дерево с едой. Дерево, которое предназначено для

Как я будучи фольклористом наряжала бы ёлку в русском стиле.

Продемонстрирую ход мысли, который применим не только к ёлкам, а к любому проекту, когда вам надо «наше, родное».

Этап первый. «Что было?»

Огорчаю: в традиционной (народной!) культуре ёлки не было. Рождественское дерево - это городской обычай.  

Наряженная ёлка есть, но встречается в обрядах, которые никак не связаны с празднованием Нового года, поэтому мы не можем использовать этот декор. Да, даже если нам платят и даже если мы знаем словосочетание «обряды перехода». 

Перевозка приданого невесты, 1902 год. Фото из открытых источников, оригинал в РЭМе. Свадебная елка привязана к дуге лошади.
Перевозка приданого невесты, 1902 год. Фото из открытых источников, оригинал в РЭМе. Свадебная елка привязана к дуге лошади.

На этом можно было бы закончить, но представим, что нам почему-то очень надо.

Этап второй. «Что будет?»

Будем создавать то, чего не было, опираясь на существовавшие в традиции модели.

Итак, в городе 19 века у нас есть елка. Подтягиваем источники: рассказы русских писателей, бытописания, фотографии и рисунки (или все это собранное вместе в лабиринтовской книге «Елка») и обнаруживаем, что на 90% ёлка - это дерево с едой. Дерево, которое предназначено для разорения детьми. 

Пишем список: орехи, бонбоньерки, апельсины… и т.д. 

Возвращаемся мыслями в деревню, где елки нет и обнаруживаем, что там примерно в то же календарное время те же маленькие люди тоже получали награду в виде еды за… Тадам! Колядки.

Таким образом, производим смычку города с деревней. Елка= еда+дети. Детская еда = угощение.

Колядовщики. Дореволюционная открытка. Открытый источник.
Колядовщики. Дореволюционная открытка. Открытый источник.

Ладно, ладно, все в курсе, что деревенским колядовщикам могли сало подать. Ничто вам не мешает и сало на елку повесить, но обрадуются такому только синицы. 

Этап 3. Чем дело кончится?

Ищем красивое угощение с традиционным характером. Или его имитацию.

Фото автора.
Фото автора.

Баранки;

Леденцы-петушки;

Орехи. 

Вот и русская елка с фольклорным духом и мощным бэкграундом. Нейтрально, узнаваемо, символично.

Этап 4. Если сердце не успокоится.

Вы уже подумали о пряниках? Если нет, подумала я.

Всякие козули и прочая традиционная обрядовая выпечка - это прекрасно. Даже на елке. Но мое искреннее мнение: она уместна там, где бытует или если является частью какого-то уж очень сборного проекта в духе «Пряники всех регионов России на одной елке».

Подумала, что мне как горожанке и сибирячке на елку нужен пельмень. 

#новый_год, #елка, #рождество, #наряжаем_елку, #русский стиль