Открывается на этот раз альманах подборкой из четырёх комментариев, когда-то рождённых неутомимым пером «Честной Истории Русов». Сей выдающийся человек в очередной раз делится своими беспредельными (боюсь, однако, что от слова «беспредел») познаниями в самых разных областях. В данном случае затронуты фигуры Ломоносова, Петров за номерами Один и Три, а также Суворова. А также окружённая тайно проблема религиозного подлога цвета Марса.
Комментарии ЧИРа трудно, – а точнее нельзя, – понять, и над ними бессмысленно иронизировать. Могу лишь сказать, что примерно так выглядит характерное для ряда расстройств «соскальзывание». С самосознания позволяющего обходиться без мыслей, на религиозный подлог цвета Марса, и, наконец, на возможность, которая не есть Предел… Да уж, какой там предел, если беспредел такой в мыслях?
Второго комментатора также увлекает фигура первого русского императора, и он сообщает, что миф о Петре Первом основан на мифе о Прометее.
...Странно, но о какой-то конспирологии, связанной с битвой за Мидуэй, я вообще не слышал.
Третий комментатор сообщает, что суть чёрных дыр в сжатии пространства в ограниченном объёме (это можно делать и звуком).
Но суть не в звуке. Здесь важно не упустить главное. Пространство сжимается в объёме, а объём-то существует в пространстве… Объём понятие производное от пространства, только в нём он определён. Так что, хоть звуком, хоть нет, а кто тут на ком стоял остаётся загадкой.
Четвёртый комментатор также несёт что-то на близкую тему, – о гравитации. Которая, оказывается, – взаимодействие! И наблюдается в космосе. Вот же ж.
...На Земле, стало быть, силы тяжести нет. Ну и ладно. Прочего, в любом случае, не понял. Киренеянин пишет в духе ЧИРа, что, возможно, намекает на близость диагнозов. Однако, в плане широты интересов он «Честной Истории» катастрофически проигрывает.
Физика же, – на этот раз гравитационная сингулярность, – волнует и пятый ум.
Это уже из области социальной тематики. Люди, ждущие что кто-то станет их кормить, – даже на сингулярности! – тяжёлое наследие советской эпохи. Но, вот, – нет им. Вигвам. Хотя и говорят, что в Раю царство, а в Аду демократия, генсеков-то ни там, ни там нет. Везде заставят работать.
Шестым номером идёт длинный, на пять скринов, диалог о происхождении славян. Читать его надо внимательно и последовательно, – не забегая. Ибо главное там в конце, но без предшествующих реплик последняя не сыграет.
Самое главное, я даже допускаю, что Мавлюта не врёт. В таком случае он оказывается третьим канадским психологом мне на жизненном пути попавшимся. А первые два не лучше были.
На седьмом скрине участник срывает покровы с заговора против русского народа, в котором участвовал составитель словаря немец Фасмер (словно датчанина Даля мало).
Здесь нельзя сказать больше, чем сказано мною на скрине. Фасмер, конечно, отмечал в русском заимствования из немецкого, – но они крайне малочисленны сравнительно с заимствованиями из других языков. Галлицизмов и тюркизмов он видел на порядок больше.
Восьмой участник считает, что людей создали инопланетяне.
Характерно, что на вопрос, откуда взялись инопланетяне, он не ответил.
Далее, три скрина с откровениями об исконно-посконных русских богах.
Понравилось про «ариан».
И, наконец, десятое. Просто на закуску: