Лукиан родился близ Галича Мерьского (ныне город в Костромской области) около 1610 г. Родители его долго были бездетны и молились о даровании чада. Их молитва была услышана, и бог дал им мальчика, названного Иларионом.
Грамоте, молитве, отрок обучался у своего отца, постригшегося по обету в монашество с именем Дионисий, в построенной им пустыньке. По его смерти, желая обрести опытного наставника в иноческих подвигах, Иларион обошел несколько обителей.
В 1640 году он узнал о запустевшем храме Рождества Богородицы близ Александровской слободы. Во времена нашествия поляков церковь была разграблена и долго находилась в запустении.
Крыша на ней прогнила и обвалилась. Лукиан построил здесь себе келью и вскоре был пострижен пришедшим священником Феодосием в монашество с именем Лукиан. Вместе восстановили они храм, позже к ним присоединились еще несколько человек.
По монашескому навету братию разогнали, а Лукиана отправили в Москву, обвинив его в «нечистой жизни». Там он был определен на черную работу в Чудов монастырь. Лукиан смирился, кротко нес самые тяжелые послушания, удивляя всех его насельников, а особенно игумена. Вскоре из пределов архангельских прибыл к патриарху инок вновь образованного там монастыря с просьбой благословить туда настоятеля. Патриарх, по совету Чудовского архимандрита, рукоположил Лукиана в иеромонаха и в 1646 г. назначил настоятелем в Архангельскую обитель.
Однако и там ожидали его неприязнь братии, которой строгий монастырский порядок Лукиана был не по душе. Лукиан удалился в любимую им пустынь. Был снова изгнан, но через год вернулся с патриаршей грамотой. С ним пришло несколько человек, это третье начинание обители произошло в 1650 году.
Купцы Александровой слободы просили Лукиана о создании и у них монастыря для инокинь из слободы, в котором хотели видеть его пастырем и попечителем. По многим их просьбам он согласился, и монастырь был там построен в 1654 году. Александровская обитель стала общежительной и возглавлялась игуменьей, а Лукиан был для сестер пастырем и отцом, неустанно заботившимся обо всем потребном для жизни и спасения. Так на попечении у Лукиана оказалось два монастыря.
Лукианова пустынь опекалась государями Феодором Алексеевичем, Иоанном и Петром Алексеевичами, многими царевнами, которые жаловали ее землями.
Грамотою 1650 года царя Алексея Михайловича иеромонаху Лукиану вместе с утверждением его во священника при вновь построенной церкви, велено владеть ему «церковным доходом, и пашнею и сенными покосы и всякими угодьи, которыя около тое церкви подошли близко, и которые бывали у тое церкви изстари и чем прежние попы владели». Но этих земель для обеспечения продовольствием пустыни было недостаточно. Царь Фёдор Алексеевич посетил Лукианову пустынь и после направил в неё щедрые дары. В 1677 году в своё посещение он пожаловал пустыни ряд пустошей.
Но после секуляризации монастырей в 1764 году пустынь была переведена в категорию заштатных.
По плану 1824 г., в пустыни в то время были: собор Рождества Пресвятой Богородицы, храм Богоявления Господня, больничный храм Екатерины, часовня Лукиана, двухэтажный настоятельский и два братских корпуса, а также одноэтажный больничный корпус.
Монастырь был обнесен каменной оградой со святыми воротами и семью башнями. Он имел собственный конный, кирпичный и изразцовый заводы, а также несколько мельниц. В престольный праздник Рождества пресвятой богородицы у стен монастыря традиционно собиралась осенняя многотысячная ярмарка.
За оградой монастыря в гостинице для паломников размещалась церковноприходская школа.
В монастырской школе обучались грамоте и церковному пению дети сироты из солдатских семей, жившие в приюте при пустыни. По документам 1917 г. монастырской братии было 37 человек во главе с игуменом Игнатием.
В начале 1920-х годов монастырь первым во Владимирской епархии был закрыт, иноки покинули обитель. Все имущество поступило в музей, часть икон обители была уничтожена, а строения были переданы соседнему племенному совхозу.
В 1924 г. храм Богоявления Господня был отдан под приемник для беспризорных детей. В 1925 г. в Екатерининском храме был устроен клуб. Часовня Лукиана была разрушена в 1926 г. Впоследствии церковные здания были переданы городской тюрьме для малолетних преступников. Места погребений потомков Василия Собакина, отца царицы Марфы, супруги Иоанна Грозного, игумена Лукиановой пустыни Авраамия и других настоятелей (в крипте под алтарем Рождественского собора) были разрушены.
В 1970-х гг., в монастыре поместили дом престарелых, с отделениями для душевнобольных и слепых. В 1988 г. монастырский комплекс передан для использования Александровскому комбинату искусственных кож, который использовал его как хозяйственную базу.
Лукианова пустынь в 1991 г. первая во Владимирской епархии возродилась из небытия. К тому времени древний монастырь пришел в полный упадок.
За четверть века великими трудами удалось вдохнуть ростки жизни в разрушенную Свято-Лукианову пустынь. Потихонечку восстанавливается собор Рождества Пресвятой Богородицы. Ждут реставрации разрушенные святые ворота и часовня, стоявшая некогда на месте погребения Лукиана. Нужны средства для восстановления больничного храма Екатерины, капитального ремонта игуменского корпуса, реставрации монастырской стены и её башен.
Если понравилась статья - поставьте лайк, и обязательно подпишитесь, чтобы ничего не пропустить.