Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Картины рассказывают...

Тайная ночь Саула у ведьмы из Аэндора

История ведьмы из Аэндора и царя Саула — один из самых загадочных и драматичных эпизодов Ветхого Завета. Она описана в 28-й главе Первой книги Царств и часто вызывает удивление: почему царь, который сам изгнал волхвов и гадателей из Израиля, вдруг обращается к женщине, призывающей духов? Есть, как говорится, над чем подумать. Поэтому и художники размышляли над этой темой, создавая свои полотна. Вашингтон Олстон. Саул и Аэндорская ведьма, 1820. Художественный музей Амхерст-колледжа, Массачусетс, США. Януариус Цик. Саул и Аэндорская ведьма, 1753. Частная коллекция Дмитрий Мартынов. Тень Самуила, вызванная Саулом, 1857. Ульяновский областной художественный музей Джованни Андреа Карлоне. Волшебница из Аэндора вызывает для Саула тень пророка Самуила, 17 в. Важно помнить, что колдовство было строго запрещено законом Моисея. Ветхий завет однозначно называет гадателей, медиумов и призывателей духов мерзостью пред Господом. Саул, подчинившись этим нормам, изгнал всех подобных практиков из стран

История ведьмы из Аэндора и царя Саула — один из самых загадочных и драматичных эпизодов Ветхого Завета. Она описана в 28-й главе Первой книги Царств и часто вызывает удивление: почему царь, который сам изгнал волхвов и гадателей из Израиля, вдруг обращается к женщине, призывающей духов?

Есть, как говорится, над чем подумать. Поэтому и художники размышляли над этой темой, создавая свои полотна.

Вашингтон Олстон. Саул и Аэндорская ведьма, 1820. Художественный музей Амхерст-колледжа, Массачусетс, США.
Вашингтон Олстон. Саул и Аэндорская ведьма, 1820. Художественный музей Амхерст-колледжа, Массачусетс, США.
Януариус Цик. Саул и Аэндорская ведьма, 1753. Частная коллекция
Януариус Цик. Саул и Аэндорская ведьма, 1753. Частная коллекция
Дмитрий Мартынов. Тень Самуила, вызванная Саулом, 1857. Ульяновский областной художественный музей
Дмитрий Мартынов. Тень Самуила, вызванная Саулом, 1857. Ульяновский областной художественный музей
Джованни Андреа Карлоне. Волшебница из Аэндора вызывает для Саула тень пророка Самуила, 17 в.
Джованни Андреа Карлоне. Волшебница из Аэндора вызывает для Саула тень пророка Самуила, 17 в.

Важно помнить, что колдовство было строго запрещено законом Моисея. Ветхий завет однозначно называет гадателей, медиумов и призывателей духов мерзостью пред Господом. Саул, подчинившись этим нормам, изгнал всех подобных практиков из страны. Казалось бы, именно он должен был быть последним человеком, кто нарушит этот закон. Но обстоятельства, в которых он оказался, стали для него испытанием, которого он не выдержал.

Перед решающей битвой с филистимлянами Саул оказался в состоянии отчаяния. Он видел, как огромная армия врага собирается против него, и впервые за долгое время понял, что о помощи просить практически некого. Пророк Самуил, его духовный наставник, умер. Господь перестал отвечать Саулу. Всё, что раньше было духовной опорой, исчезло. Именно этот вакуум и стал причиной его поступка.

Именно это подтолкнуло его к тому, что ещё вчера казалось невозможным. Саул принимает решение, которое идёт вразрез с собственными законами и верой: тайно приходит к женщине в Аэндоре, прося вызвать дух Самуила.

Маттиас Стом. Саул и Аэндорская ведьма, ок. 1635. Частная коллекция
Маттиас Стом. Саул и Аэндорская ведьма, ок. 1635. Частная коллекция
Николай Ге. Саул и Аэндорская ведьма, 1857. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Николай Ге. Саул и Аэндорская ведьма, 1857. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Сальватор Роза. Саул и Аэндорская ведьма,	1668. Лувр, Париж
Сальватор Роза. Саул и Аэндорская ведьма, 1668. Лувр, Париж
Бернардо Каваллино. Тень Самуила, вызванная Саулом, ок. 1650. Центр Гетти, Лос-Анджелес
Бернардо Каваллино. Тень Самуила, вызванная Саулом, ок. 1650. Центр Гетти, Лос-Анджелес
Пол Трогер. Саул и Аэндорская ведьма, ок. 1745. Художественный музей, Карлсруэ, Германия
Пол Трогер. Саул и Аэндорская ведьма, ок. 1745. Художественный музей, Карлсруэ, Германия
Оттавиано Дандини. Саул и Аэндорская ведьма, 18 в. Частная коллекция
Оттавиано Дандини. Саул и Аэндорская ведьма, 18 в. Частная коллекция

Библейский текст подчёркивает трагичность ситуации: Саул делает то, что сам же объявил преступлением. Он переодевается в простую одежду, чтобы его не узнали, приходит ночью — как человек, который понимает, что переступает черту. Женщина сначала боится, ведь за такие действия можно было лишиться жизни, но после согласия царя на её условия выполняет просьбу.

Гаспар де Крайер. Саул и Аэндорская ведьма, ок. 1619. Музей Грунинге, Брюгге, Бельгия
Гаспар де Крайер. Саул и Аэндорская ведьма, ок. 1619. Музей Грунинге, Брюгге, Бельгия
Уильям Блейк. Явление призрака Самуила Саулу, ок. 1800. Национальная галерея искусств, Вашингтон
Уильям Блейк. Явление призрака Самуила Саулу, ок. 1800. Национальная галерея искусств, Вашингтон
Уильям Сидни Маунт. Саул и Аэндорская ведьма, 19 в. Частная коллекция
Уильям Сидни Маунт. Саул и Аэндорская ведьма, 19 в. Частная коллекция
Филипп-Жак Лутербур. Саул и Аэндорская ведьма, 1791. Частная коллекция
Филипп-Жак Лутербур. Саул и Аэндорская ведьма, 1791. Частная коллекция

Когда ей удаётся вызвать дух Самуила, Саул получает не утешение, а подтверждение худшего: Бог отвернулся от него, царство будет передано Давиду, а завтра он и его сыновья погибнут. Это было не руководство, а приговор.

Саул упал на землю, потрясённый пророчеством. Ведьма оказала ему милость — дала пищу и позволила восстановить силы, после чего он ушёл.

Эдвард Генри Корбоулд. Саул и Аэндорская ведьма, 19 в.
Эдвард Генри Корбоулд. Саул и Аэндорская ведьма, 19 в.
Бенджамин Уэст. Саул и Аэндорская ведьма, 1777. Частная коллекция
Бенджамин Уэст. Саул и Аэндорская ведьма, 1777. Частная коллекция

И это очень интересно. В отличие от общепринятого образа ведьмы, библейский текст показывает её: осторожной, напуганной, и даже сострадательной. Она не желает зла Саулу, она заботится о нём.

История Саула и ведьмы из Аэндора остаётся одним из самых сильных, тревожных и загадочных эпизодов Ветхого Завета. Она показывает, что духовное падение часто начинается не с открытого бунта, а с момента отчаяния, когда нет надежды на будущее.

Саул обращается к колдовству не из жажды запретной силы, а из страха и одиночества — но именно это и делает его шаг таким трагичным.

Эпизод с ведьмой из Аэндора остаётся одним из самых ярких напоминаний: даже сильные лидеры могут пойти против собственных убеждений, когда оказываются один на один со страхом и тишиной.