В магазине сегодня один нетерпеливый юноша лет 20 сильно эмоциониповал на дедушку, который на кассе расплачивался наличкой, считал рубли.
Очередь ждала, это парень, о ком речь, начал бузить.
Его одна тетушка лет 60 правильно освоила. Она ему сказала, что дед до 80 лет дожил( примерно столько лет дедку), а значит знает как. Он старый, и это факт
И многим в этом было отказано.
- Так что, - сказала женщина, - посмотри каким ты будешь в его возрасте. И будешь ли.
Права. Я тоже немного раздражаюсь, когда в очереди старые люди и все с наличной.
Им так привычнее.
Нашел тибетсккю притчу :
Зачем нужны старики
В высокогорной долине, затерянной среди снежных пиков, стояла деревня, жители которой жили в ладу с суровой природой.
Но пришли иные времена. Лето выдалось сухим и бесплодным, реки обмелели, а запасы зерна в амбарах таяли с каждым днём. В воздухе витала тревога, а в сердцах молодых — страх и недоумение.
Собрался совет у костра, где говорили сильные юноши и женщины с глазами, полными заботы о детях.
-Нужно идти вниз,по течению реки! — предлагал один. — Там мы найдём новые земли!
-Нет,следует охотиться в соседней долине, пока не поздно!— возражал другой.
Шум спора нёсся к самым звёздам, но решения не было. В самый разгар смятения к костру медленно подошёл старый Лобсанг.
Годы согнули его спину, как ветер гнёт старый кедр, а лицо его было похоже на высохшее русло горной реки. Молодые почтительно умолкли, но в их молчании читался вопрос: «Что может знать этот иссохший старец о наших современных бедах?»
Лобсанг не стал вступать в спор. Вместо этого он опустил свою иссохшую ладонь в холодный пепел костра, а затем поднёс её к лицам собравшихся. На его ладони лежали три сморщенных зёрнышка ячменя.
-В год моего рождения, — голос его был тих, как шелест высохшей травы, но слышен был каждому, — небо закрылось на четыре сезона. Снег не таял, дождь не шёл. Умирали не только старики и дети, но и сильные. Моя мать, уходя в последний путь, вложила мне в руку эти зёрна. Не для того, чтобы я их съел в порыве отчаяния, а чтобы я запомнил: мудрость — не в том, чтобы бежать от голода, а в том, чтобы знать, как его пережить
Он обвёл взглядом собравшихся, и его глаза, казалось, видели не только их, но и все голодные зимы, что пронеслись над долиной.
-Вы спрашиваете, куда идти. Но ответ — никуда. Река внизу тоже пересохла. Охота в чужой долине вызовет войну. Мудрость же говорит: соберите все желуди и коренья, что найдёте под дубами на северном склоне. Выкопайте ямы там, где лёд тает последним, — там спят съедобные корешки. И эти три зёрна... мы не съедим их. Мы посеем их в ту землю, что я укрыл от ветра за своим домом. Она ещё жива.
Люди слушали, затаив дыхание. Они смотрели не на слабого старика, а на хранителя. Он был живой картой всех бед, что уже проходила эта земля, и библиотекой решений, которые уже были найдены ценой жизни и страданий.
С того дня деревня выжила.
Не потому, что была сильна, а потому, что была мудра. И молодые поняли:
седые волосы — это не признак угасания ума, а седины от пепла пережитых бед. Дряхлые руки — это не слабость, а руки, держащие ключи от кладовых опыта. И самый ценный сосуд в доме — не тот, где хранится зерно, а тот, в котором живёт дух предка, знающий, как это зерно сберечь, когда всё вокруг будет казаться бесплодным.
Вот зачем нужны старики в обществе
Ибо старец, доживший до седин в суровом мире, — это не дряхлый человек.
Это библиотека, написанная жизнью. И в дни испытаний её тихие страницы говорят громче любого крика отчаяния.
----
Подписывайтесь на канал, в нем есть польза