Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Павел Кочетов

Быть рассудительным настолько, чтобы не судить

Быть рассудительным настолько, чтобы не судить. Казалось бы, с одной стороны, мы развиваем ясность ума, чтобы воспринимать все происходящее «как оно есть». Используем все свои концепции, знания, чтобы разделить на «это» и «то». И встречая человека, событие, ты категаризируешь и структурируешь его. Разве это не осуждение? Основная работа ума это суждение. Его функция - искать лучшее решение. Он всегда выстравивает самые интересные концепции, в которых сам же и закопывается, в собственных суждениях. Это не похоже на ясность. Ясным можем быть разум. Сознание, которое использует инструмент ума, и добавляет туда что-то особенное, что лежит за границами ума. Чаще всего это состояние, при котором ты наблюдаешь за умом, телом и всем происходящем. Конфигурация «Наблюдателя». В там положении можно обрести осознанность, то есть чистый, ясный разум. В осознанности ты ничего не разделяешь и не осуждаешь. Ты идешь за границами концепций, не завися оо них или любого опыта. Ты констатируешь факты,

Быть рассудительным настолько, чтобы не судить.

Казалось бы, с одной стороны, мы развиваем ясность ума, чтобы воспринимать все происходящее «как оно есть». Используем все свои концепции, знания, чтобы разделить на «это» и «то». И встречая человека, событие, ты категаризируешь и структурируешь его. Разве это не осуждение?

Основная работа ума это суждение. Его функция - искать лучшее решение. Он всегда выстравивает самые интересные концепции, в которых сам же и закопывается, в собственных суждениях. Это не похоже на ясность.

Ясным можем быть разум. Сознание, которое использует инструмент ума, и добавляет туда что-то особенное, что лежит за границами ума. Чаще всего это состояние, при котором ты наблюдаешь за умом, телом и всем происходящем. Конфигурация «Наблюдателя». В там положении можно обрести осознанность, то есть чистый, ясный разум.

В осознанности ты ничего не разделяешь и не осуждаешь. Ты идешь за границами концепций, не завися оо них или любого опыта. Ты констатируешь факты, и если факты меняются, то твое состояние остается прежним. Это наблюдение. А если ветер перестал быть попутным, и ты поменял свои взгляды о ветре, то не похоже на наблюдение. Хотя решения могут быть разными.

В ясности создается единство. Ты ищешь возможность объединять, чтобы Путь пролегал изнутри, а не снаружи.