Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Эпонимы и Мы

МАЗОХИЗМ

"Я ношу в душе два идеала женщин. Если мне не удается найти свой благородный, ясный, как солнце, идеал женщины – жены верной и доброй, готовой делить со мной все, что мне судила судьба,– я не хочу ничего половинчатого и бесцветного! – тогда я предпочитаю отдаться женщине, лишенной добродетели, верности, жалости. Такая женщина в эгоистической величавости своей отвечает моему второму идеалу. Если мне не дано изведать счастье любви во всей его полноте, то я хочу испить до дна ее страдания, ее муки – тогда я хочу, чтобы женщина, которую я люблю, меня оскорбляла, мне изменяла… и, чем более жестоко, тем лучше. И это – наслаждение!" Источник - https://1.librebook.me/venus_in_furs/vol1/1?mtr=true Вы, конечно же, узнали фрагмент из романа Леопольда фон Захер-Мазоха "Венера в мехах". А ведь именно благодаря творчеству этого писателя в лексикон психологов прочно вошёл термин МАЗОХИЗМ - склонность получать удовольствие, испытывая унижения, насилие или мучения. Часто добавляют и уточняют - получат

"Я ношу в душе два идеала женщин. Если мне не удается найти свой благородный, ясный, как солнце, идеал женщины – жены верной и доброй, готовой делить со мной все, что мне судила судьба,– я не хочу ничего половинчатого и бесцветного! – тогда я предпочитаю отдаться женщине, лишенной добродетели, верности, жалости. Такая женщина в эгоистической величавости своей отвечает моему второму идеалу. Если мне не дано изведать счастье любви во всей его полноте, то я хочу испить до дна ее страдания, ее муки – тогда я хочу, чтобы женщина, которую я люблю, меня оскорбляла, мне изменяла… и, чем более жестоко, тем лучше. И это – наслаждение!"

Источник - https://1.librebook.me/venus_in_furs/vol1/1?mtr=true

Вы, конечно же, узнали фрагмент из романа Леопольда фон Захер-Мазоха "Венера в мехах". А ведь именно благодаря творчеству этого писателя в лексикон психологов прочно вошёл термин МАЗОХИЗМ - склонность получать удовольствие, испытывая унижения, насилие или мучения.

Часто добавляют и уточняют - получать именно сексуальное удовольствие. Но в широком смысле этого слова МАЗОХИЗМ сводится ровно к тому же - к наслаждению от страданий. Причём грань между нормой и патологией здесь очень и очень призрачная.

Одно дело - поведение куколда, то есть одного из супругов, который вдруг стал свидетелем того как кто-то третий (а может ещё и вместе с четвёртым и пятым) имеет интимную связь с его половинкой, но при этом вдруг испытывает острое наслаждение от созерцания и, главное, понимания своего унижения.

Другое - когда человека на работе загружают по полной, добавляя и добавляя обязанности, и при этом насмехаются, дескать, вези-вези, мерин, таких дураков только поискать надо - а он только благодарит и улыбается, искренне веря, что страдания укрепляют душу.

-2

Опять же, можно ли считать нормой, когда тебя всё сильнее и сильнее ограничивают в правах, запрещают делать то-то, ходить туда-то, общаться с тем-то, а ты воспринимаешь это не как унижение, а как отличный повод для личностного роста, испытание на прочность характера и способность выжить в любой ситуации?

И является ли патологией нестерпимое желание поджечь сарай ненавистного тебе соседа, чтобы у него сгорели все запасы, даже если попутно от пламени сгорит и твой собственный амбар со всем содержимым, ценою вдвое больше соседского? Главное - ему плохо, и вот это самое приятное!

Но вообще, возвращаясь к началу статьи, следует напомнить - МАЗОХИЗМ таки это изначально сексуальная патология. Когда мужчина бьёт женщину по щекам, обзывая последними словами, а та сладко щурится и томно вздыхает, потому что ей это, не поверите, нравится. Или когда женщина стегает плёткой мужчину, а тот валяется у ней в ногах и лижет туфли, испытывая острое наслаждение от того что с ними делают.

Короче, можно и нужно разделять СЕКСУАЛЬНЫЙ МАЗОХИЗМ от ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО МАЗОХИЗМА. Но давайте не заниматься смакованием подобных тонкостей, а просто констатировать факт: кому-то нравится страдать. И кто-то хочет, чтобы ему причинили страдания.

-3

Леопольд Риттер фон Захер-Мазох (27 января 1836 - 9 марта 1895) - австрийско-немецкий писатель.

Родился во Львове, который тогда назывался Лембергом, в семье начальника полиции. С пелёнок был ребёнком хилым и слабым, родители даже не верили, что мальчик выживет. Но благодаря кормилице, украинской крестьянке, он на целительном западенском молоке не только выжил, но и стал знаменитым.

В статье русскоязычной Википедии, очевидно написанной украинцами, сказано, мол, "с её молоком он впитал и любовь к земле своего рождения, которая не покидала его до конца жизни". Я аж прослезился.

Правда, там не сказано о том, как в 1846 году, в возрасте 10 лет, мальчик стал свидетелем Галицийской резни. Он увидел, как крестьяне везут к ратуше обезображенные трупы поляков, его ужаснули горы убитых людей и реки крови, текущей по улицам, а также стаи собак, лакающих эту кровь. Говорят, именно это потрясение самом серьёзным образом повлияло на психику ребёнка, сломав её.

Но в Википедии, написанной праведной рукой Истины, об этом нет ни слова, и акценты смещены совсем на другое.

Там сказано, что ещё через два года семья Захер-Мазохов переехала в Прагу и Лео, помимо украинского, выучил и немецкий язык. И уже тогда стал замечать за собой, что ему почему-то (почему, кстати?) нравится смотреть на картины с изображением казней, а любимым чтением были жития мучеников.

И когда графиня Ксенобия, родственница со стороны отца, которая была чрезвычайно красивой и в то же время жестокой женщиной, привела к себе домой любовника, а пубертатный Леопольд наблюдал за происходящим и за тем, как в комнату к ним ворвался муж графини с двумя друзьями, но храбрая женщина их всех побила и прогнала, мальчик почувствовал непонятное удовольствие. Которое ещё более усилилось, когда он увидел, как графиня стегает кнутом вернувшегося мужа.

Эта благородная фрау, кстати, любила носить меха, неудивительно, что своё главное произведение Леопольд фон Захер-Мазох назвал именно так - "Венера в мехах".

В юношеском возрасте он поступил в университет Праги, потом учился в университете Граца, где изучал юриспруденцию и стал доктором права. Его оставили работать в университете Граца на должности приват-доцента.

Но впечатления детства оставили в его психике глубокий отпечаток, и он постоянно возвращался к ним, а затем стал писать произведения, экспериментируя с самыми разнообразными литературными жанрами. Кое-что было просто историческими исследованиями, как, например, «Восстание в Генте во времена правления Карла V», а что-то (например, "Демонические женщины") содержало откровенно эротический подтекст, причём женщины там выглядели существами, которых надо любить, бояться и ненавидеть одновременно.

В 1860 году его пригласили читать лекции по истории в Львовский университет, хотя точно не понятно, согласился ли он или нет.

Мало-помалу успехи на литературном поприще заставили его прийти к выводу: юриспруденция доставляет ему наслаждение, а значит, надо заниматься тем, что причиняет страдания, то есть тяжким писательским трудом.

-4

А чтобы жизнь мёдом не казалась, женился на откровенной стерве, высокомерной, властной, жадной и эгоистичной Авроре фон Рюмелин, которую он ласково величал Вандой. Короче, он был счастлив, как она вытирала о него ноги. И это нашло отражение в творчество - Леопольд скатился до откровенной порнографии.

В общем, нетрудно догадаться, что Захер-Мазох быть МАЗОХИСТОМ высшей степени. И когда жена от него таки ушла (пароксизм удовольствия!), он женился на гувернантке. Но, увы, та оказалась доброй и послужной женщиной. Короче, брак не удался.

Любопытно, что падкие до извращений европейцы очень высоко ценили произведения Захер-Мазоха, его уважали Золя, Флобер, Доде и оба Дюма - отец и сын. А президент Франции Франсуа Макрон вручил ему орден Почётного легиона.

-5

Символично, что когда этот писатель умер, его кремировали (очевидно, чтобы пострадал ещё и труп), а урну с прахом уничтожил пожар 1929 года - наверное, сам Сатана услышал просьбы писателя с того света и помог ему получить последнее посмертное наслаждение.

Вы можете поддержать канал, перечислив любую доступную вам сумму на карту Сбербанка 2202 2050 9239 4847 (или на карту Райффайзенбанка 2200 3005 3005 2776). И поучаствовать в создании книги по материалам этих статей. Заранее всем спасибо!