Можно выделить три основных направления, в которых развивалось творчество Светланы Володиной: поэзия, фольклор и краеведческие исследования. Из 14 опубликованных книг Володиной половина это поэтические сборники. В 90-х вышли «Родная музыка берёз», «Ромашковое поле» и «Чистый родник». А уже в 00-х «Тихой Родины свет…» (2004), «Талисман» (2007) и «Стихи в альбом» (2010).
Автор, многие годы жившая с тяжёлой болезнью, воспринимала творчество как способ преодоления страдания. Её стихи говорят о вечном, о вере и поиске смысла бытия. При этом Володина старалась не просто проецировать личные чувства на фон, но наделяла сам пейзаж, северный край, самостоятельной душой. Чердынь у неё это не просто город, а «скромница», «сударыня», живое существо с характером и историей.
Как фольклорист Володина занималась сбором и литературной обработкой местных сказок, всё по заветам классиков. Результатом её работы стала своеобразная сказочная трилогия: «Легенды и сказания Чердынской земли», «Сказки Древней Чердыни» и «Золотая мельница». В эти сборниках представлена авторская реконструкция устной традиции района, народных преданий, бытовых историй и легенд.
В предисловии к одной из книг Светлана писала:
Вы почувствуете, с каким восторгом одухотворяли природу наши предки, вселяя живую, трепетную душу в камень и воду… И, возможно, нам, сегодняшним, стоит поучиться у пращуров такому отношению к окружающему миру.
Особая черта её подхода в соединении документа и мифа. В ряде текстов Володина брала за основу реальные исторические события (например, заточение боярина Михаила Романова в Ныробе «Святого узника душа») и обрамляла их в сказовую форму, придавая повествованию эмоциональную достоверность, которой зачастую не хватает сухим хроникам. Это сближает её с Василием Шукшиным или ранним Мельниковым-Печерским, авторами, умевшими говорить голосом народа, не теряя при этом глубины.
Светлана Володина вошла в культурную историю Прикамья не только как поэтесса и сказительница, но и как преданный летописец Чердынского края. Для неё краеведение было не просто академической дисциплиной, а внутренним призванием и даже формой духовной жизни. Её краеведческий стиль это рассказ, в котором чувствуется тепло, внимание к деталям и искренняя вовлечённость.
Сегодня книги Светланы Володиной такие же важные сувениры из Чердыни, как магнитики или тарелочки. Их можно найти в местных лавках. А вот в пермских книжных (был у меня такой эксперимент) почти нереально. За пределами края о ней знают ещё меньше.
