Накануне операции Гусика я очень плохо спала. Просыпалась как по будильнику каждый час, и досматривала один и тот же сон.
Мне снилось, что я на Алтае, меня встретил и привёз на базу сам ДИ, без посредников. И говорит, мол, у вас в прошлом году такой вкусный шашлык получился, а у меня как раз гости, человек 30-40 будет, давайте приготовим его. И мы сидели, мариновали мясо двумя разными способами, хотя в реальности я так не готовлю. А Гусик ходил кругами, рычал и изображал тигра. В буквальном смысле. Он то был котом, то оборачивался пушистым хищником. И в обоих обличиях пытался украсть кусок мяса.
Окончательно я проснулась через 4 часа после засыпания. Сначала было страшно, непонятно, что это такое, к чему сон. Попила чайку и стала анализировать с холодной головой (да, горячий чай мне её обычно остужает, вот такой парадокс).
"Итак, что мы имеем?" - думала я. - "У меня есть кот, который был отловлен через месяц после возвращения с Алтая и гибели Белочки. Приснился сон опять же про Алтай, да ещё с участием шамана. Плюс прозвучали числа 30-40. Материала для анализа более чем достаточно."
Значит, сон накануне важного события в жизни близкого существа (операция кота) носит предупредительно‑символический характер. Беспокойный сон с частыми пробуждениями указывает на высокий уровень тревожности и энергетическую вовлечённость в ситуацию. Значит, я могу и должна что-то сделать!
Кот — в мировой эзотерике это проводник между мирами, хранитель тайных знаний, символ интуиции и магической защиты. Сон подчёркивает особую связь с Гусиком и его «посредническую» роль. Это неудивительно, учитывая эту историю.
Алтай — сакральное место силы, точка энергетического пересечения миров, одна из гор Алтая считается "пупком мира". Появление Алтая во сне сигнализирует о необходимости обратиться к глубинной мудрости и природным циклам.
Шаман — архетип проводника, целителя, посредника между мирами. Его присутствие говорит о потребности в духовной поддержке и правильном ритуале перехода. В том состоянии, в котором я была, я цеплялась за любую идею помощи.
Приготовление шашлыков — символическое «принесение жертвы» и подготовка к обряду. Еда во сне часто отражает процесс трансформации и необходимость «накормить» энергию ситуации. Если учесть предыдущий сон с ДИ, когда он требовал крови, неудивительно, что нужна мясная жертва.
Праздник на 30–40 человек — коллективная энергия, необходимость социальной поддержки. Число 30–40 может указывать на временной цикл (дни, недели) или масштаб влияния события. А может, учитывая, что речь об Алтае и церемониях почитания предков (мои мама с Алтая), говорить о количестве членов духовного Рода, которые помогут, если позову.
Значит, с точки зрения мировой эзотерики, сон показывает, что Гусик - не просто животное, а духовный союзник, что опять-таки коррелируется с предыдущей попыткой меня защитить при снятии приворота с зятя. Ситуация с операцией требует не только физического, но и энергетического сопровождения, так бывает всегда, я на себе убедилась в 2017 году, когда врач не только прооперировал мне тело, но и душу случайно подлечил. ДИ и Алтай намекают: чтобы помочь Его Гусейшеству, нужно обратиться к сакральным практикам и природным силам.
Тут же припомнив все практики, которые мы делали на Алтае, я сбегала в магазин и купила всё необходимое для призыва духов. Благо свечей у меня полно, разного цвета и разной толщины.
Сила у меня из Света, да и поддержка нужна, а не наказание, значит, берём алтарное покрывало красного цвета. На него ставим белый подсвечник на 3 свечи, и ставим белую свечу - Тенгри (верование в респ. Горный Алтай, он - самый древний дух на Земле), синюю - небо, красную - предки. Вообще, в тенгрианской традиции сон воспринимается как канал связи с Верхним миром (мир Тенгри) и духами предков, а животные‑помощники считаются посланниками духов. Гусь несомненно относится к ним (вспомнить хотя бы его незаурядный для животного ум и хитрость), а складывая это с временем появления в моей жизни, мы получаем, что он выступает посредником между мною и силами Тенгри, демонстрирует свою избранность и символизирует защиту духовного рода — его операция воспринимается как испытание для всей «духовной семьи» (те 30-40 гостей).
Я получила допуск к сакральному пространству для решения проблемы. Это очевидно вытекает из анализа, а ситуация явно требует ритуального очищения и обращения к предкам.
То, что приснился ДИ, его образ говорит о моём духовном проводнике между мною и Тенгри. Гусик, заболев (т.е. временно выбиваясь из состояния защиты меня), показывает нарушение энергетического баланса.
Итак, дальше по обряду. После возжигания свечей, я поставила на алтарь рюмку с несусветной гадостью, которую обожают духи (тоже сорокаградусную, кстати), и зажгла другую гадость, чей запах не переношу, фу. А надо ж было купить ещё самые вонючие, чтобы духи слетелись. Ну и кусок говядины, само собой. Сказала слова призыва к Тенгри, поговорила с ним, дождалась, пока свечи догорели, вылила всё в землю (учитывая, что я в городе, пришлось лить на тёмную сторону из окна, где народ не ходит), а мясо отдала воронам. Они проводники между нами и миром мёртвых, поэтому и поесть им хорошо, вкусно, и передать духам и Тенгри на небо мою благодарность.
Через час после этих манипуляций операция закончилась. Гусятина, вялая, но реагирующая на внешние раздражители, была предъявлена мне, чуть-чуть потискана и отпущена приходить в себя в клетке. Я оставила его в стационаре на неделю, чтобы ему не порвали швы, Идрис-то уж непременно попытался бы захватить место главкота. Блин, кто бы мог подумать, что этот дрищёнок (интересно, через ё или о пишется?) превратится в такого боевого демона? )))
В следующей статье проанализирую сон через призму Тенгри и новолуния.
Это мой ТГ канал, на котором я разбираю психологические аспекты нашей жизни и откуда у них растут ноги с точки зрения магии и эзотерики (магии там пока мало, но есть ссылка на очень интересную программу о взращивании морального иммунитета).