Найти в Дзене
Марина Боднар

О бессоннице

О бессоннице В последнее время я глубже погружаюсь в тему сновидений в психоанализе. Фрейд говорил: Сновидения - это королевская дорога, ведущая в бессознательное. И поскольку психоанализ в первую очередь исследует бессознательные процессы, именно сновидения становятся особенно плодородной почвой для работы. Более того, даже отсутствие сновидений у человека может быть весьма говорящим феноменом. Но сегодня не совсем об этом. Вчера я прослушала очень интересную лекцию о снах и захотелось поделиться здесь размышлениями о бессоннице. Чтобы погрузиться в сон, нам нужно временно «дезинвестировать» реальность. Отпустить мир, отпустить контроль, отпустить значимые для нас объекты. Так, младенец может уснуть только если способен «отключиться» от матери, а мать от него. Когда мама укладывает ребенка, он одновременно получает два послания: 1 – «Спи, мой малыш, набирайся сил» 2 – «Усни уже, сколько можно меня изматывать» Чаще всего это звучит не словами, а передается интонациями, жестами, тон

О бессоннице

В последнее время я глубже погружаюсь в тему сновидений в психоанализе.

Фрейд говорил:

Сновидения - это королевская дорога, ведущая в бессознательное.

И поскольку психоанализ в первую очередь исследует бессознательные процессы, именно сновидения становятся особенно плодородной почвой для работы. Более того, даже отсутствие сновидений у человека может быть весьма говорящим феноменом.

Но сегодня не совсем об этом.

Вчера я прослушала очень интересную лекцию о снах и захотелось поделиться здесь размышлениями о бессоннице.

Чтобы погрузиться в сон, нам нужно временно «дезинвестировать» реальность. Отпустить мир, отпустить контроль, отпустить значимые для нас объекты. Так, младенец может уснуть только если способен «отключиться» от матери, а мать от него.

Когда мама укладывает ребенка, он одновременно получает два послания:

1 – «Спи, мой малыш, набирайся сил»

2 – «Усни уже, сколько можно меня изматывать»

Чаще всего это звучит не словами, а передается интонациями, жестами, тоном, атмосферой. И то, как именно эти два уровня сообщения проявляются в маме: ее бессознательный настрой и состояние – во многом формирует будущую способность ребенка погружаться в сон и в собственный сновиденческий мир.

Первое послание – про жизнь, тепло, спокойствие. Оно ощущается как «все будет хорошо, мир на твоей стороне, завтра будет новый день». В таком теплом и устойчивом контакте ребенку не так страшно «потерять» маму на время сна – есть уверенность, что она вернется.

Второе послание может ощущаться как нечто разрушительное. И если оно становится ведущим, малыш ощущает беспокойство, и тогда в засыпании может быть много страха потери – неизвестно, вернется ли мама после пробуждения.

Бессонница – это невозможность оставить реальность. У ребенка она связана со страхом потерять мать. У взрослого – с невозможностью расстаться с собственной тревогой.

Нам трудно утрачивать контроль, иллюзии, связи - все это переживается очень болезненно. И невозможность переживать утрату отражается на способности переходить из «контролируемой» реальности в переходное, фантазийное, сновиденческое пространство. Отсюда и трудности со сном: слишком многое внутри требует удерживания. Бывает и иначе. Если внутри слишком много непережитых, тяжелых чувств, мы можем бессознательно избегать сна, потому что именно в сновидении эти впечатления снова поднимаются, требуют переработки и снова нас изматывают. Мы можем даже не помнить этих снов, но их помнит наша психика и она сопротивляется.

Так, можно представить сон как вход в другой мир. Но чтобы в него войти, нужно на время выйти из этого.

И, возможно, главный вопрос здесь: что именно мешает нам на время отпустить реальность и довериться сновидениям?

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

Разумеется, это лишь психоаналитическая оптика - один из возможных способов взглянуть на бессонницу. Но, как мне кажется, она открывает новые возможности для размышлений там, где мы обычно останавливаемся на привычных объяснениях.