В 20-е годы, когда с одной стороны В.И. Ленина уже не было в живых, а с другой стороны, его образ в сердцах и головах соотечественников еще не покрылся бронзой, в прессе попадались весьма интересные своей непосредственностью воспоминания о вожде пролетариата.
Воспоминаниями делились люди, общавшиеся с Лениным при самых разных обстоятельствах. Впечатление, что в те времена их прицельно разыскивали, чтобы по крупицам сохранить как можно больше фактов о великом человеке, каким представлялся Ленин современникам. Все с ним связанное воспринималось так почтительно, что мысль о необходимости строго цензурировать эти потоки откровений еще не возникала.
Несколько раз уже представляла вам подобные находки:
***
И вот опять. В журнале 1926 года, я обнаружила весьма любопытный рассказ крестьянина, сопровождавшего Ленина на охоте во время его ссылки в Шуше.
Далее, я нашла еще один вариант того же самого рассказа, который был записан уже в 1927 году. Этот вариант сохранился необработанным. В советский период он опубликован не был.
В основном рассказы похожи. Видимо, говорить крестьянину одно и то же приходилось часто - и он достиг такого автоматизма, что речь его местами повторяется практически слово в слово. Тем не менее, во второй версии имеются весьма любопытные отличия и дополнения, существенно меняющие общую картину.
В статье я использовала оба варианта рассказа.
***
Имя крестьянина несколько разнится. В журнале он представлен как "И.С.Ермолаев", а во втором случае, как "Иван Осипатович Ермолаев"
Началось с того, что в доме этого Ермолаева поселился очередной ссыльный - некто Оскар Александрович Энберг. Я почти ничего о нем не нашла. Политических ссыльных было много - и далеко не все как-то особенно прославились. Ермолаев со слов самого Энберга говорил, что он был "чухна", то есть из чухонцев. Уроженец Финляндии. Возможно, это его фото:
Энберг, по версии Ермолаева, был "золотых дел мастером" ( на самом деле - рабочим Путиловского завода, получившим три года ссылки за драку на первомайской вечеринке) и знакомым Ленина. Он, по словам Ермолаева, сделал золотые обручальные кольца для Владимира Ильича и Надежды Константиновны. (На самом деле кольца медные). А еще они с Лениным постоянно вместе гуляли и катались на коньках зимой.
Так вот.
Ермолаев был отличным охотником. Однажды Ленин увидел, что он принес с охоты большую добычу и попросил Энберга поговорить с ним на предмет совместной охоты. Чтобы Ермолаев ему "места показал".
Ермолаев согласился. Была ли услуга платной, данных нет. Однако они стали ходить на охоту вдвоем. Без Энберга. Что странно, потому что он упоминается как отличный охотник. Ходили за утками, дупелями, бекасами, куропатками - в зависимости от сезона.
Ссыльных в Шуше и соседних селах было полно, так что ничем особенным в глазах крестьян в целом и Ермолаева в частности Ленин не выделялся.
Воспоминания Ермолаева о том, каким Ленин был охотником, совпадают с воспоминаниями другого спутника Ленина на охоте, ссылку на которые я дала выше.
Сводятся они к двум основным моментам:
- Ленин был хорошой ходок ("ходил легко и проворно")
- И плохой стрелок ("неплохим был стрелком, но хорошим его назвать было нельзя")
Ермолаев считал его близоруким.
Любопытно, что через год тот же Ермолаев рассказывал про зимнюю охоту с Лениным)):
Возможно близорукостью объяснялось и то, что к добыче Ленин никогда не подкрадывался, а выходил на нее как на параде, чем вызывал удивление Ермолаева - зачем все так усложнять? То есть потенциальную добычу Ленин мог просто не видеть.
Однако сам Ленин объяснял ситуацию напарнику иначе: "Эта улетит - найдем другую".
***
Есть еще несколько любопытных моментов в воспоминаниях Ермолаева, на которые я обратила внимание.
1. У Ленина было очень хорошее ружье.
Однако он его сломал. Как раз во время зимней охоты. Просто поскользнулся и упал. И что-то там в ружье переломилось. Починил это ружье все тот же обладатель золотых рук - Энберг.
В итоге у Энберга ружье и осталось.
Это неясный момент. Ленин не захотел пользоваться поломанным? Больше не ходил на охоту? Или он подарил ружье Энбергу, когда уехал? Еще интересно, что он отдал ружье человеку, для которого охота была забавой, но не отдал его Ермолаеву, у которого ружье было старое и очень плохое, и для которого оно было как раз предметом необходимым для выживания.
2. На охоту они ходили только одним днем. Без ночевки. Это было связано с тем, что Ленин находился под контролем и обязан был отмечать свое присутствие.
3. После охоты дичь они делили и Ленин оплачивал лошадь.
Вот этот "дележ дичи" меня заинтриговал, с учетом того, что Ленин был плохим стрелком, а Ермолаев хорошим) Кстати, в журнальном варианте об этом не упоминается. В журнальном варианте простоватый крестьянин говорит так:
То есть бывало убивал. Но понятно, что не часто) А делили всегда.
4. Ленин занимал Ермолаеву деньги. Тот регулярно просил в долг, но небольшие суммы.
В журнале факт упоминается, но подробностей нет. А в неопубликованных записках указано, что просил он "не более 4 рублей", и не возвращал иногда до месяца, но Ленин никогда не напоминал.
Зато, в благодарность, Ермолаев в любой момент сопровождал Ленина на охоту - даже если для этого надо было отложить дела по хозяйству ("иной раз пашня держит, но говорю можно, потому что человек всегда выручает")
То есть получается, Владимир Ильич не так уж и бескорыстно выручал напарника по охоте. И мысль просто помочь этому напарнику деньгами (которые для Ленина были карманными, а для крестьянина - большими) в голову вождю пролетариата не приходила.
5. Кроме охоты никаких тем для разговоров у них не было.
Это, в принципе, с одной стороны естественно, но с другой стороны - Ленина потом всегда изображали человеком живо интересующимся жизнью простых людей.
6. Надежда Константиновна стала крестной сына Ермолаева. Ребенок правда потом умер. Но Ермолаев с тех пор считал, что они с Ульяновыми "кумовья". Естественно, в журнале об этом тоже нет ни слова - но история крещения есть в записках 1927 года.
То есть атеистические убеждения Крупской не мешали ей крестить крестьянских детей. Что весьма интересно. Зачем участвовать в том, во что не веришь, но что важно для другого? Легче уступить, чем объяснить?
После смерти Ленина, будучи в стесненных жизненных обстоятельствах, Ермолаев написал письмо "куме" в Кремль с просьбой о помощи. Крупская прислала ему 100 рублей. Деньги были вложены неудачно. Но Ермолаев больше к Крупской не обращался:
6. После отъезда Ульяновых из Шуши, Ермолаев о них судя по всему не вспоминал. Но примерно в 1922 году случайно узнал, что его бывший напарник по охоте "вроде как царем сделался".
Однако настоящий бум интереса к Шушенскому и к тем, кто знал в свое время Ленина, начался после смерти последнего.
***
В общем, какие выводы можно здесь сделать?
В 20-е годы воспоминания о Ленине выдавливали даже из тех, кому и сказать-то о нем было нечего. И что в этих рассказах правда, а что нет - не знали, порой и сами рассказчики. Наглядный пример - зимняя охота в рассказах Ермолаева.
Ленин был одним из огромного числа ссыльных, от которых в глазах крестьян совершенно ничем не отличался, пока они не узнали кем он потом стал.
И все эти выжатые воспоминания, основная ценность которых в каких-то деталях, как раз по части деталей, по моему мнению, и не были надежны.
Ермолаеву в 1927 году, по его словам, было 72 года. С Лениным они общались в период с 1897 по 1900 гг. Ссыльных в тех местах было много. 20 лет никто о Ленине не вспоминал, а потом оказалось, что надо вспомнить. Ждут. Ну, раз надо, значит надо... А было или не было, или было, но не с Лениным, уже и не узнать.
***
Кстати, Энберг (1875-1955 гг.) в 1937 году виделся с Крупской, и всю жизнь гордился тем, что марксизму его учил сам Ленин.
Или это еще одна личная легенда, или очевидна разница в отношении Ленина к крестьянам и к рабочим. А возможно и иллюстрация разницы между рабочими и крестьянами.
Кстати, Ленин подарил Энбергу фото на память об их общей ссылке. Помимо сломанного ружья.
***
Дорогие читатели! Если вам нравятся материалы канала, вы можете осыпать автора подарками ЗДЕСЬ. Если ссылка не работает, есть кнопка с протянутой ладонью и сердечком под статьей.
Всем здоровья, удачи и благополучия!