Найти в Дзене
Картины рассказывают...

Легенда о Пифагоре и рыбаках, рассказанная Сальвадором Роза

Сальвадор Роза, итальянский художник XVII века, известный своими мрачными барочными пейзажами и философскими сюжетами, в 1662 году написал картину "Пифагор и рыбаки", о которой сегодня рассказ. Сальвадор Роза. Пифагор и рыбаки, 1662. Берлинская картинная галерея Картина «Пифагор и рыбаки» показывает эпизод из легенды о великом мыслителе, который однажды, проходя мимо рыбаков, якобы предсказал точное число рыб в их сети. Рыбаки, не веря, предложили ему проверить слова делом: если философ ошибётся, он заплатит за улов; если окажется прав — улов будет отпущен в море. Миф говорит, что Пифагор не ошибся. Конечно, это всего лишь легенда. Причем, легенда, появившаяся значительно позже того времени, когда жил Пифагор. Считается, что легенда появилась в трудах нео-пифагорейцев где-то в III веке н. э., т. е. более чем 700 лет спустя смерти Пифагора. Исследователи утверждают, что первое упоминание этой легенды найдено в трудах философа-неоплатоника III века нашей эры Ямвлиха Халкидского, в его

Сальвадор Роза, итальянский художник XVII века, известный своими мрачными барочными пейзажами и философскими сюжетами, в 1662 году написал картину "Пифагор и рыбаки", о которой сегодня рассказ.

Сальвадор Роза. Пифагор и рыбаки, 1662. Берлинская картинная галерея
Сальвадор Роза. Пифагор и рыбаки, 1662. Берлинская картинная галерея

Картина «Пифагор и рыбаки» показывает эпизод из легенды о великом мыслителе, который однажды, проходя мимо рыбаков, якобы предсказал точное число рыб в их сети.

Рыбаки, не веря, предложили ему проверить слова делом: если философ ошибётся, он заплатит за улов; если окажется прав — улов будет отпущен в море. Миф говорит, что Пифагор не ошибся.

Конечно, это всего лишь легенда. Причем, легенда, появившаяся значительно позже того времени, когда жил Пифагор. Считается, что легенда появилась в трудах нео-пифагорейцев где-то в III веке н. э., т. е. более чем 700 лет спустя смерти Пифагора.

Исследователи утверждают, что первое упоминание этой легенды найдено в трудах философа-неоплатоника III века нашей эры Ямвлиха Халкидского, в его сочинении «О Пифагоровой жизни».

Да, это всего лишь поздняя легенда, часть. мифотворчества, связанного с образом философа. Но это совсем не помешало этому рассказу разойтись по миру.

И Сальвадор Роза превращает эту легенду в глубокую сцену столкновения знания и быта, хаоса природы и строгой гармонии числа.

На картине философ стоит в центре, отвернувшись от лодки и указывая на нее пальцем, как будто мягко, но уверенно объясняя что-то окружающим. Его одежда и поза выделяют его среди группы людей, создавая образ мудреца.

Фрагмент картины
Фрагмент картины

Вокруг него собрались слушатели — одни склоняются заинтересованно, другие переглядываются, пытаясь понять, что происходит. Их позы передают смесь удивления, сомнения и напряжённого ожидания.

Фрагмент картины
Фрагмент картины

А справа разворачивается работа и суета: рыбаки, согнувшись над бортом лодки, вытаскивают тяжёлую сеть.

Фрагмент картины
Фрагмент картины

А в ней та самая рыба, численность которой и обещал назвать Пифагор. И назвал правильно. Рыбу отпустили в море.

Давайте отнесемся к этой легенде реально. Конечно, Пифагор в действительности никак не мог знать настоящее число рыб. Это всего лишь легенда, восхваляющая мудрость Пифагора.

Но вместе с тем, она несет глубокий философский смысл. Вернее, несколько смыслов.

Во-первых, в легенде заключена философская идея, которая была центральной в учении Пифагора: число лежит в основе всего сущего.

Во-вторых, идея того, что ученый верил в рациональность: человек может познавать мир и его скрытые законы. Ведь действительно, великий математик теоретически мог подсчитать примерное количество рыб, зная размер сети, плотность рыбы в сезон, примерное количество в обычном улове.

В-третьих, легенда имеет и гуманистический смысл. Рыбу отпустили, все рыбы остались живы.

И, в-четвертых. тут отражен и образ жизни Пифагора. Он был вегетарианцем и проповедовал такое питание. Рыба не входила в его рацион.

Вот такая интересная история. Интересно, что я больше не нашла ее художественной интерпретации ни у одного другого художника. Может быть только я не обнаружила.

Но зато Сальвадор Роза написал еще одну картину на эту тему.

Сальвадор Роза. Пифагор и рыбаки,1662. Кунстхаус, Цюрих, Швейцария
Сальвадор Роза. Пифагор и рыбаки,1662. Кунстхаус, Цюрих, Швейцария

У этой картины совсем другое настроение. Более легкое, более воздушное. Большее внимание здесь уделено пейзажу, чем персонажам.

Но если увеличить центральную группу, то видно, что она структурно похожа на первую.

-6

А какая картина вам нравится больше?

Пифагор
5021 интересуется