Найти в Дзене

"...неверный в малом, неверен и во многом": что означают слова Христа?

В Евангелии от Луки Христос говорит: "Верный в малом и во многом верен; а неверный в малом неверен и во многом" Лк. 16:10. Что означают слова Спасителя? Слова Христа из Евангелия от Луки — «…неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16:10) — звучат просто, но поражают своей глубиной. Это не просто нравственный совет, но и — духовный закон, который действует неизменно, даже если человек не обращает особого внимания на слова Спасителя. Так и или иначе, но каждый видит действие этого духовного закона в собственной жизни: то, как мы относимся к малому, определяет то, что будет с нами дальше - достойны ли мы того многого, что уготовал нам Бог. Господь говорит о том, что верность — это не масштаб, а состояние сердца, потому как человек либо верен, либо нет. Если внутри нет честности, ответственности, благодарности, трезвости — невозможно спрятать это под красивыми словами или «великими делами». Дела великие рождаются из дел малых, и тот, кто беспечен в мелочах, станет беспечен и в большом
Оглавление

В Евангелии от Луки Христос говорит: "Верный в малом и во многом верен; а неверный в малом неверен и во многом" Лк. 16:10. Что означают слова Спасителя?

Слова Христа из Евангелия от Луки — «…неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16:10) — звучат просто, но поражают своей глубиной. Это не просто нравственный совет, но и — духовный закон, который действует неизменно, даже если человек не обращает особого внимания на слова Спасителя.

Так и или иначе, но каждый видит действие этого духовного закона в собственной жизни: то, как мы относимся к малому, определяет то, что будет с нами дальше - достойны ли мы того многого, что уготовал нам Бог.

Господь говорит о том, что верность — это не масштаб, а состояние сердца, потому как человек либо верен, либо нет. Если внутри нет честности, ответственности, благодарности, трезвости — невозможно спрятать это под красивыми словами или «великими делами». Дела великие рождаются из дел малых, и тот, кто беспечен в мелочах, станет беспечен и в большом.

Полностью же слова Христа звучат так: "Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?"

Святитель Николай Сербский говорил: "Богатство материальное Он назвал малым, а богатство духовное Он назвал большим. Кому дается материальное богатство, а он оказывается себялюбивым, жадным, горделивым, безжалостным и безбожным, тому не может быть дано богатство духовное, ибо коль он неверен в малом, будет неверен и в большом; коль он неверен в телесном, будет неверен и в духовном".

Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.

Безусловно, говоря о нашей жизни, мы можем применять слова Христа о верности в "малом" и "многом" не только в контексте земного богатства и распоряжения материальными ценностями, но и в целом в ежедневных наших словах и поступках.

Человек часто склонен к тому, чтобы концентрироваться на большом, заметном, отметая в сторону "мелочи", и не замечая, что из этих мелочей, как из кирпичиков, возводится фундамент его личности.

"Господь утверждает, что это невозможно, – невозможно, чтобы человек, который в известное время неверен в малом, был верен во многом: тут дело не в количестве, а в чувстве добросовестности. Если и пустые, незначительные вещи соблазняют такого человека, то можно ли положиться на него в обстоятельствах более важных?" - пояснял протоиерей Иоанн Бухарев.

Малое — это и всё то, что мы можем делать ежедневно: молитвенное правило утром, крестное знамение перед едой, слово благодарности ближнему, честность в мелочи, внимание к нуждающемуся, честность в работе, молитва перед сном, пусть даже короткая, когда сил почти нет...

Кажется, что это вроде бы и ничего особого, мелочи, но если человек «ленится» и на таких вещах, если думает, что это неважно, — он обманывает себя. Ничего великого невозможно совершить, если душа не научилась хранить малое.

Христиане — те, кто стремятся к Царству Божию. А Царство Божие, как учит Евангелие, вырастает в сердце постепенно, как посаженное в добрую почву семя. И для того, чтобы семя выросло, нужно ежедневно, пусть понемногу, но верно ухаживать за ним: молитва, борьба с грехом, милость к ближнему, работа над собой, послушание воле Божией, покаяние, малый шаг в сторону Христа...

Если человек не делает этого «понемножку», он никогда не сможет сделать это «по-настоящему». Потому что верность Богу — это навык души, и навык этот возрастает из верности в малом.

Отметим, что, например, внимание к малым грехам спасает от больших грехов, потому что душа, привыкшая уклоняться от малозаметного зла, научится уклоняться и от большого. Точно так же и в добродетели: тот, кто старается хранить, соблюдать хотя бы одну маленькую заповедь, способен затем понести и больший подвиг.

Умудри Господь!