Коллективные психологические травмы (такие как войны, геноцид, стихийные бедствия, системное насилие или длительные социальные кризисы) оказывают глубокое и многослойное влияние как на отдельных людей, так и на общество в целом.
Поговорим о том, как общество запечатлевает травму внутри себя.
Коллективная память и идентичность: Травма становится частью культурной, исторической или национальной идентичности (например, сакрализованная память о Великой Отечественной войне).
Травма живёт в национальных мифах и исторических нарративах. Создаются памятники, дни памяти, церемонии, которые помогают проживать травму, но иногда непроизвольно закрепляют её в общественном сознании.
Непереработанная коллективная травма может порождать новые конфликты (например, межнациональная неприязнь, коренящаяся в событиях прошлого).
Как исцелиться от коллективной травмы и переосмыслить травматический опыт? В начале ноября на одной из конференций по психоанализу я размышляла об этом, пытаясь найти мифы и архетипы, которые на протяжении веков помогали россиянам исцеляться и находить силы для жизни и веры в лучшее.
После конференции я получила невероятный отклик — никогда ранее столько людей не обращалось ко мне после выступления. Коллеги благодарили за доклад и делились своими переживаниями и личными историями…
В этот четверг я снова прочту для вас лекцию о том, как российское общество проживает коллективные травмы. А после нас ждёт живая дискуссия — будем размышлять вместе ❤️
С теплом,
ЮМ
Регистрация и оплата участия по ссылке
https://umkhakimova.ru/tproduct/1-136420048822-seminar-0412-mifi-tseliteli
