Как пишет Анна Бену в книге «Женские стихии. Исцеляющие практики через архетипы сказок и мифов»:
«В сказках пульсирующим ритмом бьются сценарии нашей жизни, где мудрость — Жар-птица, царь — разум, Кощей — пелена заблуждений, Василиса Прекрасная — душа… Человек — это миф. Сказка — это ты».
Все мы читали сказку «Царевна-лягушка». Напомню важные детали, которые мы в детстве могли не заметить или забыли.
Царь отправляет сыновей искать невест. У старших братьев все как у людей, а удел младшего — болото и лягушка. Позор, насмешки, опять он хуже других.
Но именно его невеста оказывается Василисой Премудрой.
И вот ключевой момент. Ее красоту и мудрость никто не видит, кроме него. И он совершает роковую ошибку — сжигает лягушечью кожу, несмотря на предупреждения. Он хочет видеть только прекрасную царевну, избавившись от позора быть женатым на лягушке.
И слышит приговор:
«Надо было подождать всего три дня... А теперь ищи меня у Кощея Бессмертного».
Она улетает, а он отправляется в путь за тридевять земель, чтобы узнать главную тайну:
Смерть Кощея — на конце иглы, что спрятана в яйце, яйцо — в утке, утка — в зайце, заяц — в ларце, а ларец — на высоком дубе.
Вы еще сомневаетесь, что наш старый знакомый Кощей — это точный портрет нарцисса? Давайте сравним — архетип из сказки и клинический портрет из психологии.
Кто есть кто в нашей внутренней сказке
Глядя на сказку через призму психологии, мы видим не просто персонажей, а части нас самих:
✔️ Иван-Царевич — наше собственное «Я», которое ищет себя в мире.
✔️ Царевна-лягушка / Василиса Премудрая — наша внутренняя женственность, Анима. Это способность любить, быть мягкой, мудрой, творческой и уязвимой. Это сама душа.
✔️ Лягушачья кожа — воплощение стыда. Всё, что мы считаем в себе «некрасивым» и не готовы показать миру.
✔️ Кощей Бессмертный — наша Тень, принявшая форму нарцисса. Холодное, всемогущее, но неживое начало внутри.
Роковая ошибка: что мы делаем со своим стыдом
Сжигая лягушачью кожу, Иван пытается уничтожить свой стыд. Но на самом деле он отвергает часть себя — ту самую живую, уязвимую душу. Он говорит себе:
«Я не хочу видеть в себе ничего слабого! Оставь только силу и совершенство!»
И что же происходит? Отверженная и преданная Душа не исчезает. Она уходит в изгнание.
Как душа становится пленницей Кощея
В жизни это выглядит так: нам стыдно за свою чувствительность, за потребность в любви, за моменты слабости. И мы делаем с этим то же, что и Иван — «сжигаем» эти проявления. Прячем их под маской холодности, превосходства, сарказма, черного юмора.
И тогда наша живая, трепетная часть — Анима — попадает в плен к образу «Всесильного и Бессмертного». Так рождается нарцисс: снаружи — неуязвимый и надменный, а внутри — слабый, ранимый, беззащитный.
Игла Кощея, или Где спрятана наша уязвимость
Почему Кощея нельзя убить мечом? Потому что его смерть, его слабость, спрятана так далеко, чтобы никто и никогда до нее не добрался. Она — на конце иглы, внутри матрёшки из образов.
Это прекрасная метафора для описания нарциссической психики.
У нарцисса «жизнь» — его чувство собственной ценности — тоже лежит не внутри него, а снаружи: в восхищённых взглядах, оценках, лайках, должностях, статусе, в чьём-то:
«Ты самый умный, самый талантливый, самый особенный».
Узнаете голос?
И нарцисс верит:
Я особенный. Мне можно то, что другим нельзя. Я — БОГ, гений, сверхчеловек.
Но это замок из песка. Достаточно одного пронизывающего взгляда или обидного слова, и Ложное “Я” исчезнет, и перед вами окажется испуганный ребенок. И чтобы вы не увидели его, он тут же спрячется за цунами агрессии.
У нарцисса нет лица — только маски, сменяющие друг друга.
Сегодня — идеальный принц, завтра — раненый воин, послезавтра — мудрый старец. Каждая роль отточена, каждая слеза отрепетирована. Он отточил это искусство в детстве, с мамой, и это работало.
Истерика - новая машинка, скандал в магазине - Чупа-чупс во рту, болезнь - и мама вместо работы не отходит от него и смотрит с тревогой и любовью.
Любовь как плен
Как Кощей заточает Василису Премудрую в подземелье, так нарцисс заточает партнёра в клетке своих ожиданий. Её независимость — угроза. Её радость без него — предательство.
Отсюда — ревность, обесценивание, вечное соревнование. Любовь становится не союзом, а системой власти — где один правит, а другой приносит себя в жертву.
Зачем Кощею Василиса Премудрая?
Нарцисс ищет не спутницу, а “функциональное продолжение Матери” — ту, что, как в детстве, будет безоговорочно идеализировать его, служа живым зеркалом его грандиозности; обслуживать все его потребности, растворяя свои границы; принимать его Тень — гнев, капризы, холод — без права на ответную реакцию; и главное — заполнять своим теплом и жизненной силой его внутреннюю пустоту, даря тому, кто в глубине души остался голодным ребёнком, иллюзию, что он по-прежнему центр вселенной, чьё существование оправдано чужой безграничной отдачей.
Сломать иглу — значит уничтожить Кощея-Бессмертного - свое "ЛОЖНОЕ Я":
🔵 Добраться до сердцевины своей собственной боли.
🔵 Признать, что ты не бог, что ты не всесилен, что ты простой смертный, как все, и можешь испытывать стыд, страх, боль.
🔵 Вернуть себе свою уязвимость, перестав прятать её за семью печатями.
Что бы сказали классики?
Карл Густав Юнг увидел бы здесь путешествие Героя к самому себе. Путь «за тридевять земель» — это нисхождение в бессознательное, где обитают наши тени и забытые части души. Сломанная игла — момент интеграции, когда мы перестаём бежать от своей Тени и принимаем её как часть целого.
Отто Кернберг заметил бы, что Кощей не любит Василису. Она для него — трофей, его «нарциссическое расширение». Так и нарцисс использует других как зеркало, отражающее его ложное величие, не видя в них отдельной, живой личности.
Алис Миллер сказала бы, что корни — в детстве. Если настоящие чувства ребёнка не находят отклика, а ценят его только за «правильные» поступки, он учится прятать своё подлинное «Я». И вырастает во взрослого, который безжалостно «сжигает» свою «лягушачью шкурку» — любые проявления, которые могут вызвать неодобрение.
Сэм Вакнин:
нарцисс не видит в вас личность. Вы для него — функциональный объект, источник «нарциссического снабжения». Он бессознательно ищет не партнёршу, а свою «Внутреннюю Мать» — идеальное зеркало, которое когда-то не отразило его, а теперь он принуждает всех отражать искажённое величие его Ложного Я.
Метод Вакнина — Холодная терапия — предлагает не сражение с личностью, а разрушение её ложной защиты. Это контролируемое возвращение в эмоциональный холод исходной травмы, чтобы грандиозный фасад дал трещину, а иллюзия «особенности» наконец развеялась.
Кощея нельзя победить в лобовой атаке. Его Ложное Я не взять ни уговорами, ни любовью. Единственный путь — пройти сквозь все его психологические защиты к той самой «игле» — спрятанной уязвимости, где хранится смерть его вымышленного бессмертия. Сломать её — значит обрести право быть просто человеком. Слабым. Смертным. Настоящим.
Возвращение домой
И тогда происходит превращение. То, что казалось позором («лягушачья кожа»), становится дорогой частью себя. Душа, бывшая в плену (Василиса), возвращается из изгнания. А всесильный Кощей оказывается миражом, рассеивающимся от одного прикосновения к истине.
Сказка, знакомая с детства, оказывается самым важным путешествием — нисхождением в собственное бессознательное, чтобы отыскать свою душу и, приняв свою уязвимую человеческую природу, наконец обрести целостность. Это путешествие к себе настоящему.
Сказка была не просто развлечением. Она была пророческим диагнозом, выданным человечеству за сотни лет до появления.
Если статья нашла отклик в вашем сердце, отметьте её ❤️ — для меня это очень важно!
Читайте далее :
Подписывайтесь на канал — я уже готовлю для вас новый материал!
✍️ Ваши истории и опыт бесценны — делитесь ими в комментариях!
Всегда на связи!
#психология#архетипыЮнга#ЦаревнаЛягушка#КощейБессмертный#нарциссизм#психоанализ#КоролевствоКривыхЗеркал