Утро заключительного дня ноябрьских праздников встретило нас пасмурно и уныло: за окном моросил дождь, а небо было затянуто сплошной серой пеленой.
Именно в такую погоду особенно захотелось сбежать от тоски куда-нибудь в красивое и одухотворённое место, чтобы развеять хандру и поймать последние мгновения уходящей осени.
Сборы были недолгими, и вот мы уже мчимся по «Новой Риге». Дождь лишь усилился, заставляя сбавить скорость, но, как ни удивительно, поток машин в сторону Волоколамска был весьма оживлённым. Свернув на Чисмену, мы покатили по узкой проселочной дороге, и уже через два десятка километров показались первые дома села Теряево. Это старинное село, чьё имя будто намекает на какую-то утраченную тайну. Много легенд рассказывают об этом. Одна из них – легенда о «Затерянном месте». Село могло получить название из-за своего расположения. В старину «терявыми» или «теряевыми» могли называть глухие, «затерянные» среди лесов и болот места, удалённые от больших дорог.
Однако главное, что здесь обрели, а не потеряли, — это один из самых влиятельных и богатых монастырей Руси. Теряево уже более пяти веков хранит секреты царских вкладов, монастырской тюрьмы и, быть может, несметных сокровищ.
Именно здесь, в этой тихой подмосковной глубинке, нас ждал главный пункт нашего путешествия — величественный Иосифо-Волоцкий монастырь. (вид с высоты птичьего полета в хорошую погоду)
И словно в награду за наши старания, на подъезде к селу дождь закончился. Небо посветлело, и сквозь разорвавшиеся тучи робко выглянуло ноябрьское солнце.
Подъехали на просторную стоянку. Машин довольно много, однако мест для парковки предостаточно.
Что известно про монастырь:
«В селе Теряево на берегу трех прудов, живописно отражаясь в водной глади, расположился один из самых красивейших и старейших монастырей Подмосковья — Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь.
14 июня 1479 г. преподобный Иосиф выбрал место и начал строительство первой деревянной церкви и келий для братии. Эта дата ежегодно празднуется в монастыре как день основания.
Преподобный Иосиф Волоцкий — почитаемый в православной церкви святой и один из выдающихся организаторов монастырского дела. Эрудированный и образованный, он был богословом-полемистом, сыгравшим большую роль в защите русского православия от так называемых еретиков и распада. В книгу его авторства «Просветитель» входят поучения и высказывания Иосифа. Управляя монастырем преподобный Иосиф многое делал для жителей окрестных деревень. Помогал крестьянам семенами, инвентарем, обучал приемам земледелия. в голодное время при монастыре получали питание до 700 человек.»
Интриги начались почти с начала существования монастыря. Средства на его постройку выделил князь Борис Волоцкий (удельный князь Волоцкий c 1462 по 1494 год, шестой сын великого князя Московского Василия II Васильевича Тёмного (1415—1462) и Марии Ярославны). Но в дальнейшем у Иосифа возникли разногласия с князем, он обратился к Василию III, с которым был лично знаком, чтобы монастырь перешел из Новгородской епархии в Московскую, что тогда вылилось в конфликт…
Монастырь окутан древними тайнами, загадками и легендами. Одна из таких легенд гласит: если обойти монастырь три раза против часовой стрелки, загадав желание, то оно непременно сбудется. А если обойти его по часовой стрелке, то можно исправить любую неприятную ситуацию, которая произошла в прошлом…
Мы проходим через надвратный храм монастыря, освящённый во имя апостолов Петра и Павла
и оказываемся на обширном дворе. Пространство внутри монастырских стен поражает своими размерами.
Кстати, про стены. Рассказывают, что особенно ими интересуются бизнесмены. Если опереться на стену монастыря левой рукой и постоять так пять минут, то прибыль возрастет… Наверное это не только для бизнесменов. К сожалению, нам не пришлось проверить.
И ещё про стены монастыря из истории. В 1543–1566 гг. вокруг обители вместо ранее деревянной возводится каменная крепостная стена с девятью башнями, из них три круглых и шесть четырёхгранных. Иосифов монастырь становится не только одной из крупнейших и богатейших обителей, но и сильнейшей крепостью, которая выдержала ожесточённую осаду польско-литовских интервентов
Прямо перед нами высится величественный Успенский собор с его сияющими куполами. Солнце, выглянувшее как раз к нашему приезду, играет на золоте крестов и белизне стен. Этот собор — сердце обители, и его силуэт сразу приковывает взгляд.
История говорит, что главный храм монастыря возводился трижды. Первая церковь Успения, деревянная одноглавая, была заложена преподобным Иосифом 6 июня 1479 года. В 1484 году уже возводится белокаменный собор. 18 декабря 1486 года храм был освящён. Росписи были выполнены “хитрыми живописци в русской земли: Дионисьем и его детми – Владимером и Феодосием, и Паисеею иноком, и два братаничя Иосифовы – инок Досифей да инок Васиян”. Храм был пятиглавый с деревянными крестами. Главы и кресты были обиты железом. Очень богат был интерьер соборной церкви: иконы работы Андрея Рублева и Дионисия, многие из которых имели драгоценные оклады, высокохудожественные шитые пелены, великолепные священнические одежды.
В 1688 году обветшавший собор был разобран, а на его месте возведён новый, гораздо более высокий и величественный… Очень похож на Успенский собор Московского Кремля.
Успенский собор Иосифо-Волоцкого монастыря — это не просто главный храм, а настоящий ларец с загадками, которые видны только внимательному глазу. Вот некоторые из них.
Загадка "Павлиньего Ока", (выполненная в мастерской белорусского гончара Степана Полубеса). Знаменитый изразцовый фриз, опоясывающий собор, называется "Павлинье око". Но почему этот символ, не самый типичный для православного храма, был выбран для его украшения?
Возможно это - символ Воскресения и бессмертной души: в христианской традиции павлин, чье оперение "обновляется", являлся символом Воскресения Христова и нетленной души. Таким образом, узор — это не просто украшение, а мощная богословская символика, прославляющая победу над смертью.
В пределах Иосифо-Волоцкого монастыря этот нарядный изразцовый фриз украшает не только Успенский собор. Святые ворота: "Павлинье око" можно увидеть на главном входе в монастырь — надвратной церкви Святых Апостолов Петра и Павла
Другой загадкой Успенского собора является - загадка "Бесследно исчезнувшего Иконостаса" Сегодня в соборе стоит великолепный резной золоченый иконостас.
Но это — новодел конца XX века. Куда делся оригинальный, семиярусный иконостас конца XVII века, который современники описывали как невероятно драгоценный и художественный? Оказывается, оригинальный иконостас был уничтожен в советское время после закрытия монастыря. Это не просто загадка, а историческая утрата. Воссоздание иконостаса — это уже попытка вернуть утраченное, но тайна его точного облика и судьбы некоторых икон до сих пор неизвестна…Есть и другие загадки. Каждая из них- следы истории и человеческих решений.
Продолжение здесь