Руаль Амундсен, получивший прозвище "Наполеон полярных стран", известен не только своими выдающимися экспедициями, но и личной жизнью, которая на протяжении всей его судьбы оставалась довольно необычной. Будучи человеком, предпочитающим одиночество семейным узам, он никогда не был женат и не имел детей. Но одним из самых удивительных поступков Амундсена стал момент в 1920 году, который потряс окружающих.
Во время научной миссии на Чукотке известный исследователь неожиданно удочерил двух девочек из местного коренного народа. Это решение заядлого холостяка вызвало много вопросов и обсуждений. Но самое неожиданное произошло спустя всего четыре года, когда Амундсен отказался от опеки над детьми. Этот внезапный поворот оказался настоящим шоком для многих и стал причиной множества споров и недоумения.
Причины такого необычного поступка до сих пор остаются загадкой, и этот эпизод его биографии продолжает волновать историков и просто интересующихся личностью великого полярника.
Две приёмные дочери
1921 год стал знаковым для Чукотки, ведь именно тогда на её территории формально была установлена советская власть, а сама земля вошла в состав Камчатского края. Однако среди коренных народов региона далеко не все осознали масштаб этих перемен. Многие из них даже не представляли, что стали гражданами социалистического государства. В те времена царила неопределённость, морская граница с США ещё не была чётко очерчена, а будущее казалось зыбким и туманным.
Именно в этот период, с 1918 по 1921 годы, полярный исследователь Руаль Амундсен отправился на шхуне "Мод" в долгую экспедицию по суровым водам Северного морского пути. Одну из зим он провёл на полуострове Чукотка, неподалёку от живописного мыса Сердце-Камень. У путешественника сложились тёплые отношения с местными жителями - чукчами из стойбища Энурмино.
Одна из примечательных историй той эпохи связана с двумя чукотскими девочками, ставшими приемными дочерьми Амундсена. Николай Волков, руководитель Полярной комиссии, предположил, что норвежский исследователь убедил двух чукотских отцов-одиночек отдать ему детей на воспитание, узнав о сложных жизненных обстоятельствах семей. Но правда, как это часто бывает, оказалась непростой и неоднозначной.
Первая из девочек, Каконита (также известная как Айнана) Какот, родилась примерно в 1916 году. Её отец, Кагот, жил в поселении Нешкан и помогал норвежским полярникам. Девочку взяли под опеку, но позже она делилась воспоминаниями о нерадостном детстве, проведённом под опекой Амундсена. Отмечено, что она страдала экземой, которую исследователь пытался лечить раствором марганцовки. В своих записях Амундсен называл Какониту некрасивой, но чрезвычайно уморительной, что говорит о его неоднозначном отношении к ней.
Её небольшой мир вскоре дополнила Камилла Карпендейл, двенадцатилетняя девочка из чукотского поселения Уэлен. Камилла была дочерью иностранного торговца Кларендона Карпендейла и местной жительницы по имени Панг-я. Амундсен решил взять её к себе, чтобы у Какониты появилась подруга. Исследователь заверил Кларендона, что Камилла получит качественное европейское образование.
Вопрос об этническом происхождении двух девочек вызывает множество споров и различных интерпретаций. Западные издания иногда утверждали, что они эскимоски, но имя Каконита имеет чукотское происхождение, что больше связывает её с этим народом. К тому же мать другой девочки, Камиллы, была чистокровной чукчанкой.
Эта история вдохновила писателя Юрия Рытхэу, уроженца Уэлена, на создание художественного произведения. В рассказе "Числа Какота" он придумал версию событий, где герой Какот работал поваром на шхуне "Мод". Потеряв семью из-за эпидемии, он мечтал о лучшей судьбе для своей дочери и искренне считал, что город Осло, куда увез её "белый человек", подарит ей шанс на лучшую жизнь.
Когда в 1921 году Руаль Амундсен прибыл в Сиэтл, американская пресса активно обсуждала трогательные истории "туземных девочек", которых приобщали к западной жизни. Сам Амундсен нередко приводил своих приёмных дочерей на деловые встречи, используя их присутствие для покорения сердец будущих инвесторов и партнёров. Вскоре девочек отправили в Норвегию, где за ними присматривали брат Амундсена Леон и его жена Алина. Некоторое время дети жили в доме Амундсена в пригороде Христиании (нынешнего Осло), но затем их отправили учиться в пансион Хиллерёд под Копенгагеном. Так началась новая глава в их жизни вдали от суровых условий Севера и в окружении западных ценностей и привычек.
Возвращение на историческую родину
Для Амундсена удочерение было не просто личным решением, а ещё и научным экспериментом. Он хотел продемонстрировать миру возможности адаптации и развития представителей культуры "эскимосов" в условиях западного общества. Его приёмные дочери успешно освоили учёбу, нашли друзей в Норвегии и быстро завоевали симпатии местных жителей. Это позволило Амундсену заявить о полноценном успехе своего "эксперимента". Девочек называли "эскимосками Амундсена", их популярность росла стремительно, а пресса охотно публиковала фотографии, на которых они позировали вместе с "дедушкой" Амундсеном. Их лица были известны по всей стране.
Однако судьба распорядилась иначе. Несмотря на свои планы, Амундсен был вынужден передумать относительно будущего девочек. К 1924 году его финансовое положение значительно ухудшилось, он объявил себя банкротом, а семейные конфликты с братом Леоном добавили сложности к непростой ситуации. Мужчина осознал, что больше не сможет обеспечивать приёмных дочерей.
В сентябре 1924 года Амундсен попрощался с девочками, отправив их обратно на Чукотку. Однако возвращение оказалось трудным, ведь путь домой предстоял далёкий и сложный. После долгого путешествия на пароходе девочки оказались в совершенно ином мире, в непривычной Советской Чукотке, где комфорт европейской жизни казался далёкой мечтой. Сначала их приютила семья Кларендона Карпендейла, он отказался вернуть Какониту её биологическому отцу, считая того неподходящим опекуном.
Советская пресса практически не проявляла интереса к судьбе девочек, вероятно, из-за переезда семьи Карпендейла в США. Интересно, что они пересекли Берингов пролив с помощью традиционных эскимосских каяков. Но жизнь всё равно продолжала вплетать неожиданные витки в судьбы бывших приёмных дочерей Амундсена. В 1932 году, после трагической гибели знаменитого полярного исследователя, норвежские СМИ рассказали удивительную историю: на островах Диомида норвежский моряк Винсволд встретил молодую эскимоску, свободно читающую газету на его родном языке. Этой девушкой оказалась как раз Каконита Амундсен, судьба снова забросила её в суровые арктические условия.
Судьба приёмных дочерей Амундсена
Кларендон Карпендейл когда-то перевёз юную Какониту в Канаду, где началась совсем новая глава её увлекательной жизни. Спустя годы, один любопытный российский блогер смог связаться с потомками Карпендейла, чтобы больше узнать о судьбе девушки. Выяснилось, что Каконита выросла с сильной жаждой знаний. Она получила образование в Британской Колумбии, закончила колледж Ред Дир и сделала блестящую карьеру, став профессором этнографии. Несмотря на переезд, она стремилась поддерживать связь с норвежской диаспорой штата Вашингтон, сохраняя нить, связывающую её с родными корнями.
По воспоминаниям жителей Чукотки, в конце 1930-х годов повзрослевшая Каконита вернулась в Уэлен, чтобы уговорить отца переехать с ней. Однако Кагот отказался, говоря, что не может оставить родную землю. Он остался верен своей родине.
Есть предположение, что позже Каконита посетила Норвегию. Николай Волков упоминал свою встречу с ней в Осло в 1956 году. Это стало возможным благодаря Харальду Свердрупу, одному из участников легендарной экспедиции на судне "Мод". Он также первым передал ей привет с Чукотки, возвращая её к воспоминаниям о детстве. Выйдя замуж, Каконита стала Нитой Вайланкурт. Что касается её сестры Камиллы, то в 1936 году та отправилась жить в Канаду и позже вышла замуж за фермера.
Жизнь сестёр сложилась довольно спокойно и беспроблемно для своего времени, хотя и не лишена неожиданных поворотов. Они прожили долгую жизнь и ушли в один год. Нита Какот-Андерсен скончалась в феврале 1974 года в возрасте 59 лет. В том же году, согласно данным канадских архивов, не стало и Камиллы Карпендейл-Андерсен. Она ушла из жизни в возрасте 65 лет, в Пауэлл-Ривер.
Через десятилетия их память вдохновила множество людей. Так, в 2018 году была опубликована книга "Мыс Сердце-Камень". Этот труд стал посвящением жизни сестёр и их необычной истории, которая связала суровую Чукотку, далёкую Канаду и живописные земли Норвегии.
Что вы думаете об этой истории, правильно ли он поступил?