Если ждать от «Свидетеля» духовных откровений в духе Кастанеды или уютных мемуаров - будешь разочарован. Это нечто иное. Это суровый, честный и предельно искренний отчёт человека, который большую часть жизни провёл в странном и напряжённом эксперименте: эксперименте по пробуждению собственного сознания. Джон Беннетт был учеником Гурджиева (и Успенского, но там совсем все сложно), но не стал их клоном. Он вёл свои поиски, и эта книга - их итог.
Самая главная мысль, которая красной нитью проходит через весь текст, проста и сложна одновременно: то, что мы обычно называем «я» - это не мы. Это нагромождение привычек, реакций, социальных масок, заимствованных мыслей и тревог.
Представь, что ты - многоэтажный дом, полный жильцов. Один кричит, другой ноет, третий строит планы, четвёртый вспоминает обиды. И все они кричат: «Это я! Я тут главный!». А где же хозяин дома? Он потерялся где-то в шуме.
Беннетт говорит: нужно найти в себе того самого Свидетеля - того, кто просто наблюдает за всей этой суетой, не вовлекаясь в неё. Это не эмоция, не мысль, не ощущение. Это чистое внимание, осознавание себя как факта. Найти эту точку внутри - первая и главная задача.
Как это сделать? Беннетт не любит пустые разговоры о «высоком». Он прагматик. Его метод - это не медитация в позе лотоса в ожидании нирваны, а постоянная, ежесекундная работа в гуще жизни.
Самонаблюдение без оценки. Не «ой, какая я плохая, потому что разозлилась», а холодная констатация: «Вот сейчас в теле возникла напряжённость, ум породил агрессивные мысли, и некая сила отождествилась с этим состоянием, назвав его "собой"». Это как вести протокол. Без осуждения, без похвалы. Просто смотри.
Памятование себя (Self-Remembering). Это ключевое понятие из гурджиевской системы. Речь идёт о мгновенном возвращении к себе. Вот ты мчишься по делам, голова забита проблемами, и ты – это эти проблемы. А потом вдруг ловишь себя на том, что ты есть. Ты - это не только бег, но и тот, кто осознаёт этот бег. Это короткое, яркое ощущение: «Я ЕСТЬ». Не «я есть менеджер» или «я есть несчастный», а просто «Я ЕСТЬ». Беннетт учит ловить эти моменты и наращивать их «мышцу».
Преодоление механичности. Мы - машины. Будильник прозвенел - мы потянулись к кофе. Нас оскорбили - мы автоматически выдали гневную тираду. Вся жизнь - цепь условных рефлексов. Задача - вставлять в эти автоматизмы паузы. Сознательную паузу. Прервать внутренний диалог. Сделать привычное действие необычным способом. Это рождает энергию и высвобождает внимание из плена сна.
Принятие страдания. Не в мазохистском смысле, а как осознанный выбор. Беннетт различает механические страдания (нытьё, жалость к себе, которые лишь крадут силы) и сознательные страдания. Что это? Когда ты, видя, как в тебе рождается раздражение или лень, не подавляешь его и не потакаешь ему, а просто позволяешь ему быть, наблюдая за ним и не отождествляясь. Это невероятно трудная внутренняя алхимия, которая превращает грязь обычных эмоций в «золото» осознанности.
Конечная цель всей этой титанической работы - не обретение сверхспособностей и не попадание в рай. Цель - прямое, неискажённое восприятие Реальности.
Мы живём в мире симулякров, в коконе собственных интерпретаций, проекций и фантазий. Настоящий мир, каков он есть, от нас скрыт. «Свидетель» - это инструмент, который по крупицам расчищает завалы, позволяя хоть на мгновение увидеть вещи в их истинном свете. Это болезненно, но это - единственный способ перестать быть марионеткой и стать, наконец, человеком.
Ну и еще это все-таки немножко уютные мемуары и книга откровений в духе Кастанеды:)
СЛЕДУЙТЕ ЗА БЕЛЫМ КРОЛИКОМ!
Ваш
Молчанов