Найти в Дзене

Современные гурукоучи они же наставники демонстрируют образ жизни, заимствованный в монастырях и ашрамах: дисциплина, медитация, простая

Современные гурукоучи они же наставники демонстрируют образ жизни, заимствованный в монастырях и ашрамах: дисциплина, медитация, простая сытная и невкусная пища, послушание как Аскеза, труд на благо общины, помощь страдающим в пространстве общины, блага в пространстве общины, демонстрация спокойствия и баланса. Очевидно по повелению тела, сами современные гурукоучи так жить не умеют, и такой образ не приемлют, почему-то. Ибо не несли бы чушь с помощью метафор. Он сидел, как будто у него за спиной шесть жизней, три просветления и один венчур. Смотрел свысока. Говорил с паузами. Чтобы умнее. — Надо сначала пройти. — Надо заслужить право говорить. — Надо быть примером. Надо. Надо. Надо. 33 раза Надо. Франкузова слушала. Медленно размешивала сахарозаменитель. Потом резко постучала ложкой по чашке. — А ты не боишься, что, пока все будут молчать и "проходить" свой путь, ты единственный и останешься на сцене, и в один какой то миг все услышат, что ты несёшь ерунду? Нужен навык отправл

Современные гурукоучи они же наставники демонстрируют образ жизни, заимствованный в монастырях и ашрамах: дисциплина, медитация, простая сытная и невкусная пища, послушание как Аскеза, труд на благо общины, помощь страдающим в пространстве общины, блага в пространстве общины, демонстрация спокойствия и баланса. Очевидно по повелению тела, сами современные гурукоучи так жить не умеют, и такой образ не приемлют, почему-то.

Ибо не несли бы чушь с помощью метафор.

Он сидел, как будто у него за спиной шесть жизней, три просветления и один венчур.

Смотрел свысока. Говорил с паузами. Чтобы умнее.

— Надо сначала пройти.

— Надо заслужить право говорить.

— Надо быть примером.

Надо. Надо. Надо. 33 раза Надо.

Франкузова слушала. Медленно размешивала сахарозаменитель.

Потом резко постучала ложкой по чашке.

— А ты не боишься, что, пока все будут молчать и "проходить" свой путь, ты единственный и останешься на сцене, и в один какой то миг все услышат, что ты несёшь ерунду?

Нужен навык отправлять в путь подальше, чтобы не вернулись уличить тебя во лжи.

Потому что не развиваешь, а болтаешь.

Наставник не пропагандист образа жизни, наставник передает знания, наставник точно понимает как передавать.

Способ передачи знания - показывают подробно шаги как делает, ученик рядом повторяет.

Наставник дает рутинные задачки чтобы у ученика схватился навык, укрепилось ремесло, тогда дает высшие материи в деле обучения.

Гурукоучи научились болтать как проповедники, ибо учились к проповедников, типа Брайн Трейси, и прочие. Умеют выглядеть умным, просветленным и правдивым, и чтобы привлекать внимание особой “самостью”, которой нет не у кого.

По той же схеме действуют фрики соцсетей в «коронах» и на унитазе, с небритыми ногами, вонючими подмышками, лохматыми волосами, с прыщами, в стремной одежде с булавами и цепями, военными сапогами, чтобы демонстрировать разрушенный андеграунд как философия, как деградация, и только поэтому привлекательная. Снова пропаганда образа без смысла.

Классики андеграунда так выглядели, только потому что не было средств, современники решили что так выглядеть «честно», как бедный художник, а смахивает на бедного афроамериканца, из квартала гетто.

Только вот засада где, - передавать знания поколениям нет навыка.

Монахи этим не грешат, монахи дают возможность пожить с ними рядом, отключить голову тем у кого нет своего огорода.

Разницу усекаете? Делайте выводы.

📌 Мораль Франкузовой.

Не всем надо становиться Махатмой,

но помолчать тебе бы тоже не помешало.

Особенно когда ты строишь пирамиду смысла из картонной фразы.

Инструкция выживания для женщин, который осточертели рекомендации в стиле -“пройди свой путь, потом говори”

Подписывайся