Конь и пёс. То есть, «вывези и защити», да? Или нет? Ну, приблизительно, да. Наверное. То есть, скорее да, чем нет.
А если серьёзно? Это ведь настолько седая древность, что… Да ладно, пусть так, пусть седая, но… оу! Вы не представляете какие ажитации она, оказывается, вызывает.
Ну или просто вы не лазили по форумам «родноверия» столько, сколько, в прошлом, лазил я. Зачем? Ну вы тут тоже себе начали спрашивать всякое!
Не надо так. Потому что… а зачем? Ну или давайте по-другому. Давайте я вас тоже — тут же на месте поспрошаю за всякое эзотерическое? Ведь правда — ведь покраснеете тут же от всяких этих вопросов, если будете отвечать на них по совести?
Нет? Что ж, ладно тогда. Ну и. да, я покраснел, если вы этого желаете и ожидаете. Но дайте же теперь, пожалуйста, продолжить.
И вот спрашивается, почему вдруг иранские божества пришлись по душе славянам? Навязанное не приживётся, если оно не близко. Если оно не общечеловеческое. Если оно не людское. Ну и наоборот ведь? Так. Погодите! О чём тут вообще?
Есть в истории такое, знаете ли… Называется «Языческая реформа Владимира Святославича». Вот именно оттуда взяты упомянутый Хрос и упомянутый Симаргл. Именно там они сопоставлены вместе.
Но! Но, и ещё раз, но!
Сопоставлены они в 980-году. А уже через каких-то восемь лет они были свергнуты. Потому что… что? А потому что «Крещение Руси». И ничего тут не поделаешь. И нет теперь этих идолов.
А вообще… Я вообще-то хотел сказать про другое. Про слово «цугцванг». Оно, если задуматься, тоже вполне себе людское. То есть, куда бы ты ни пошёл, оно… везде всё едино. То есть, всё хуже и хуже, чтобы ты ни делал.
Но! Есть поговорка: «Что бы ни делалось — всё к лучшему». Парадокс? Да нет. Конь и пёс же! А посему, тебя и вывезут, и защитят.
То есть, понимаете? Сменились поколения, сменились религии. Сменилось всё на свете. Но остались как «цугцванг», так и вера в то, что тебя и вывезут, и защитят.
И это несмотря ни на что и вопреки всем переменам.
Аминь?
Насколько я могу сейчас видеть вокруг, да. Но, понимаете ли в чём дело…