Христианский взгляд на проблему страданий «Никогда не следует думать, что христианство требует страданий и всякого рода отречения от благ мира сего ради самих страданий. Призыв Христа к страданиям есть не столько требование, сколько предсказание. Зная, что зло мира сего в нем неуничтожимо, Господь предрекал страдания как нечто неизбежное. Но это неизбежное никогда нельзя превращать в нечто нужное и желательное. Страдание есть всегда следствие зла, и принципиально проповедовать страдание значило бы принципиально служить злу» (протоиерей Николай Стеллецкий. Опыт нравственного православного богословия в апологетическом освещении. Том II). Все служение Иисуса Христа направлено на облегчение человеческих страданий, а не на их усугубление.
Христианский взгляд на проблему страданий
«Никогда не следует думать, что христианство требует страданий и всякого рода отречения от благ мира сего ради самих страданий. Призыв Христа к страданиям есть не столько требование, сколько предсказание. Зная, что зло мира сего в нем неуничтожимо, Господь предрекал страдания как нечто неизбежное. Но это неизбежное никогда нельзя превращать в нечто нужное и желательное. Страдание есть всегда следствие зла, и принципиально проповедовать страдание значило бы принципиально служить злу» (протоиерей Николай Стеллецкий. Опыт нравственного православного богословия в апологетическом освещении. Том II).
Все служение Иисуса Христа направлено на облегчение человеческих страданий, а не на их усугубление.
