Вряд ли кто-то не знает знаменитой картины Василия Сурикова «Боярыня Морозова». Но кто была эта женщина и за что ее уморили голодом в яме?
Родившаяся 31 мая (21 – по старому стилю) Феодосия Морозова происходила из знатного рода. Ее отец Прокофий Соковнин был окольничим, воеводой и приходился родственником царицы Марии Милославской. В возрасте 17 лет Феодосию выдали замуж за 54-летнего дворянина, государственного и военного деятеля Глеба Морозова, одного из самых богатых людей России. Так как он носил титул боярина (высший чин среди «служилых людей по отечеству»), то она соответственно стала боярыней. Глеб Морозов, кстати, тоже приходился родственником царствовавшей на тот момент династии Романовых. После смерти мужа в 1662 году Феодосия Морозова стала богатейшей женщиной России, унаследовав все его состояние, а также состояние умершего бездетным в 1661 году брата мужа – Бориса Морозова. Она жила в роскошном имении, в котором только слуг было порядка 300 человек.
В 1650-х годах патриарх Никон инициировал религиозные реформы, вызвавшие раскол в Русской церкви. Царь поддержал эти изменения, но многие дворяне отвергли их, и Морозова числилась среди несогласных. Она стала последовательницей протопопа Аввакума, одного из идеологов старообрядчества, категорически несогласного с реформой, впоследствии сожженного заживо.
Царь Алексей Михайлович хотел сжечь и Морозову, но, поскольку она была очень знатной особой, входя вместе со своей сестрой в число 16 знатнейших семей России, у нее имелось множество покровителей среди приближенных царя, в числе которых была даже царевна Ирина, сестра Алексея, умолявшая брата не казнить Морозову.
Боярыня Морозова перестала появляться при дворе и даже не явилась на царскую свадьбу, нанеся тем самым Алексею оскорбление. Кончилось все тем, что, видя упорство боярыни, царь приказал арестовать и ее, и ее сестру княгиню Евдокию Урусову. Обе женщины были закованы в цепи (немыслимое дело по тем временам) и отправлены в Чудов монастырь, откуда позднее они были перевезены в Псково-Печерский монастырь. Но даже находясь под жестким контролем, Морозовой удавалось поддерживать общение с внешним миром, включая и протопопа Аввакума, который, обращаясь к ней, писал: «Кидаешься ты на врага, аки лев».
Царь, даже несмотря на заступничество патриарха Питирима, категорически отказывался помиловать обеих женщин, называя Морозову «сумасбродной лютой», которая «много наделала она мне трудов и неудобств показала».
В конце 1664 года Морозову и Урусову подвергли пытками на дыбе, пытаясь склонить к отказу от старообрядчества. Обе женщины пытки выдержали и от своей веры не отказались.
Кончилось тем, что по приказу царя их выслали в Боровск и заточили в земляную тюрьму. 14 слуг обеих женщин за принадлежность к старой вере в конце июня 1675 года заживо сожгли в срубе.
Естественно, что и боярыня Морозова, и княгиня Урусова были лишены всех соответствующих их статусу привилегий, а их состояния конфискованы.
11 сентября 1675 года Евдокия Урусова скончалась в яме от полного истощения. Феодосия Морозова, которую также морили голодом, продержалась чуть дольше, умерев 12 (2 по старому стилю) ноября 1675 года. Перед смертью она попросила охранявших ее стрельцов вымыть в реке свою рубаху, чтобы умереть в чистой сорочке.
Похоронены сестры были на Боровском городище, где в 1960-х годах было построено здание райкома КПСС. Надгробная плита сестер была передана в Боровский историко-краеведческий музей. В 2002–2005 годах в Боровске была воздвигнута часовня, в подземной части которой разместили изъятую у музея надгробную плиту.
Александр ПАРХОМЕНКО