Дословно слово «мандалада» можно перевести, как «вооруженные люди, вставшие в круг», то есть люди, занявшие круговую оборону. Об этом в Советском Союзе никогда не говорили, но верить в восстание ненцев вполне можно.
Уж слишком свободолюбивыми были народы Ямала, чтобы так легко согласиться с объявленной в СССР коллективизацией. Может быть, с возникновением оленеводческих колхозов и совхозов жизнь ненцев и стала в чем-то легче. Например, для них создавались школы, ведь они почти все поголовно были неграмотны. В то же время, это сильно меняло их уклад жизни.
Колхозы
Ненцы привыкли к кочевой жизни, когда вместе с главой кочевала вся его семья. Но, чтобы их дети ходили в школу, малышей нужно было изъять из семьи и поселить в школьный интернат. Народ, привыкший, что дети сызмальства воспитываются родителями и приучаются к делу предков, никак не хотел смириться с таким положением дел.
Кроме того, большевики считали, что у ненцев слишком богатое имущество. Например, у них были олени, нарты, меховая одежда. Все это нужно было сдать в колхозное имущество, а каждый ненец знал, что это не богатство, это необходимые вещи, без которых в тундре не выжить.
Конфискация
Поскольку добровольно отдавать имущество жители Ямала отказывались, по домам стали ходить красноармейцы, и все отбирали насильно. Конечно, среди местных были и те, кто по меркам тех лет считались зажиточными, но ведь большевики отбирали у человека даже единственные нарты и пару оленей. Ненецкий национальный округ был образован в 1931-м году, и уже тогда ненцы роптали.
Понятно, что они были разрознены и сами никогда бы не решились на восстание. Но для организации его сумели договориться между собой богатые оленеводы. Они подключили к делу шаманов, которым простые люди верили безгранично.
Первое восстание
А весной 1934-го все было уже готово к тому, чтобы люди восстали. Начали с бойкотирования пунктов приема шкурок животных. Не пропускали грузы к фактории, могла просто в тундре перевернуть сани с мехами. Потом взялись за тех из своих, которые заняли посты в государственных органах.
Людей избивали, требовали отказаться от должности, присоединиться к восставшим. Конечно, идти наперекор соплеменникам они не могли. Все это началось весной, а к зиме уже начались убийства. На одной их факторий убили женщину, ею заведовавшую, а также милиционера, который пункт охранял.
1943-й
«Мандалада» требовала, чтобы советская власть вообще ушла из тундры, поэтому перед Новым 1935-м годом в Ямальский округ прислали 100 человек из ОГПУ, которые смогли народ успокоить. В 1943-м году тоже начались волнения. Люди, которые исправно сдавали советской власти добытую ими пушнину, зарабатывая при этом копейки, вдруг перестали получать хлеб в пунктах кооперации.
В тундре, было организовано место, где находились вооруженные ненцы и куда стекались все недовольные. Грабили колхозы, угоняли стада оленей. Теперь уже туда послали НКВД, и все закончилось вовсе не так бескровно, как в прошлый раз.
Интересно, что в Советском Союзе о «мандаладе» ненцев вообще не говорили. Как и о том, что ненцы до сих пор помнят все, что тогда происходило, не говорят и сегодня. И о том, как восставших мужиков бросали в лагеря, из которых никто не вернулся, и о том, что их женщины и дети никому из власть предержащих тогда оказались не нужны, и буквально погибали от голода и холода.
А что вы думаете об этом? Напишите в комментариях.